Новости

19 августа 1940 г.

19 августа 1940 г.

19 августа 1940 г.

Август

1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031

Африке

Британские войска отступают из британского Сомалиленда



В этот день: Россия в клике

19 августа 1960 года советские бродячие собаки Белка и Стрелка снискали себе всемирную известность и славу, успешно совершив 24-часовую околоземную орбиту на космическом корабле «Восток» и вернувшись на Землю живыми и невредимыми.

После запуска первого спутника на орбиту в 1957 году Никита Хрущев потребовал от руководителя советской космической программы Сергея Королева еще одного подвига, не менее эпохального. По запросу Королев решил запустить еще один спутник с собакой.

Первые собаки-космонавты были выбраны из множества бездомных собак, собранных учеными на улицах и во дворах. Их сочли наиболее подходящими кандидатами, поскольку они уже прошли различные испытания, а их физиология и реакции были известны ученым. В дополнение к этому, бездомные собаки были непритязательными, спокойными и открытыми для приручения. Годы жизни на улице были их сильной стороной, так как они научили их выживать в экстремальных условиях.

Кандидаты также должны были соответствовать физическим требованиям, чтобы поместиться в небольшой кабине, а именно быть не тяжелее 13 фунтов и 14 дюймов в высоту. Поскольку собаки, несомненно, должны были мгновенно стать знаменитостями и фигурами средств массовой информации, ученые также пытались найти симпатичные намордники с некоторой долей мудрости.

Тренировочная площадка была устроена на стадионе, в старой гостинице, и все тренировки и фактические миссии были строго конфиденциальными, так как большинство экспериментов не увенчались успехом. Собаки, запущенные в космос, продолжали умирать из-за петли нагнетания, отказа парашютного механизма или неисправностей в системе жизнеобеспечения, но и ученые, и власти извинили смерть, заявив, что собаки умерли во имя науки.

20 августа 1960 года было гордо объявлено, что «космический корабль совершил неразрушающую посадку, вернув Белку и Стрелку на Землю живыми и невредимыми». Поскольку миссия была успешной, информацию обо всей подготовительной работе было разрешено публиковать в газетах, в которых говорилось, что «собаки прошли всевозможные тесты, которые они научили проводить значительное количество времени неподвижно в кабине, которую они были обучены выдерживать. перегрузки и вибрации. Животные больше не боятся жужжания, они знают, как действовать в своей униформе, что позволяет правильно контролировать частоту сердечных сокращений, импульсы мозга, кровяное давление, дыхание и тому подобное ».

Через несколько дней полет Белки и Стрелки транслировали по телевидению. Зрители хорошо видели, как собаки делали сальто в невесомости. В то время как Стрелка всегда была в напряжении и насторожилась, Белка развлекалась, резвилась и лаяла. Ученые даже пожалели, что не установили микрофоны, что сделало бы их еще лучше. После полета Белка и Стрелка были желанными гостями во всех уголках страны, особенно популярны у детей, ведь их разводили в детские сады, школы и детские дома.

На пресс-конференциях всем журналистам не терпелось потрогать и погладить собак. Однако их предупредили, что, как и любая звезда, собаки темпераментны и могут их укусить.

После перелета Стрелка дважды рожала, и ее щенки пользовались такой же популярностью, как и их мама. Каждый щенок оставался в институте и находился под пристальным наблюдением. Один из малышей Стрелки, лохматый Пушок, был подарен жене президента США Джона Кеннеди Жаклин. Белка и Стрелка провели остаток жизни в институте и умерли от старости.

После Белки и Стрелки в космос запустили еще несколько собак, последняя успешно вернулась за 18 дней до полета Юрия Гагарина.


19 августа 1940 г. - История

К лету 1934 года пожилой президент Германии Пауль фон Гинденбург лежал при смерти в своем загородном имении в Восточной Пруссии. Его здоровье ухудшалось в течение нескольких месяцев, что дало Адольфу Гитлеру и нацистам широкую возможность строить планы, чтобы извлечь выгоду из его кончины.

Рейхсканцлер Гитлер планировал использовать смерть президента Гинденбурга как возможность захватить всю власть в Германии, возвысившись до положения фюмльюрера или абсолютного лидера германской нации и ее народа.

2 августа 1934 года в 9 часов утра наконец-то наступила долгожданная смерть 87-летнего Гинденбурга. Через несколько часов Гитлер и нацисты объявили о следующем законе от 1 августа.

«Правительство Рейха издало следующий закон, который настоящим обнародован.
Раздел 1. Должность рейхсканцлера будет совмещена с должностью рейхсканцлера. Существующая власть рейхспрезидента будет впоследствии передана фюмльреру и рейхсканцлеру Адольфу Гитлеру. Он выберет своего заместителя.
Раздел 2. Этот закон вступил в силу с момента смерти рейхспрезидента фон Гинденбурга ».

После объявления этого (технически незаконного) закона немецкий офицерский корпус и все члены немецкой армии принесли личную присягу на верность Гитлеру.

Затем было запланировано общенациональное голосование (плебисцит), чтобы дать немецкому народу возможность выразить свое одобрение беспрецедентных новых полномочий Гитлера.

Тем временем всплыли последняя воля и завещание Гинденбурга. Вопреки намерениям Гитлера, последнее желание Гинденбурга включало в себя желание вернуться к конституционной (Гогенцоллерновской) монархии. Эти последние пожелания были изложены в форме личного письма Гинденбурга Гитлеру.

Гитлер просто проигнорировал это и, вероятно, уничтожил письмо, поскольку оно не было опубликовано и никогда не было найдено.

Однако нацисты опубликовали предполагаемое политическое завещание Гинденбурга, в котором рассказывалось о его годах службы с дополнительными ссылками на Гитлера. Хотя это, скорее всего, была подделка, она использовалась как часть нацистской кампании, чтобы получить за Гитлера большое число голосов «да» на предстоящем плебисците.

19 августа около 95 процентов зарегистрированных избирателей в Германии пришли на избирательные участки и дали Гитлеру 38 миллионов голосов одобрения (90 процентов голосов). Таким образом, Адольф Гитлер мог утверждать, что он был фюмюрером германской нации по прямой воле народа. Гитлер теперь обладал абсолютной властью в Германии, превосходящей любой предыдущий традиционный глава государства. По сути, он стал сам себе законом.

На следующий день, 20 августа, по всему Рейху были введены обязательные присяги на верность.

«Статья 1. Государственные должностные лица и солдаты вооруженных сил должны принести присягу на верность при поступлении на службу.
СТАТЬЯ 2
1. Присяга на верность должностных лиц будет:
«Я клянусь: я буду верен и послушен Адольфу Гитлеру, фюмльреру германского рейха и народу, буду уважать законы и добросовестно выполнять свои служебные обязанности, так что помоги мне Бог».
2. Присяга на верность военнослужащих вооруженных сил будет:
«Я клянусь Богом в этой священной клятве: я окажу безоговорочное послушание Адольфу Гитлеру, фюмльюреру Германского рейха и народу, Верховному главнокомандующему вооруженными силами, и буду готов как храбрый солдат рискнуть своей жизнью в любое время для эта клятва ».
Статья 3. Должностные лица, уже находящиеся на службе, должны принести эту присягу без промедления в соответствии со статьей 2 № 1. "

Эти клятвы были даны лично Гитлеру, а не немецкому государству или конституции. К ним очень серьезно относились члены немецкого офицерского корпуса с их традиционными кодексами чести, которые теперь возвели повиновение Гитлеру как священный долг и фактически поставили немецкие вооруженные силы в положение личного инструмента Гитлера.

(Спустя годы, после поражения Германии во Второй мировой войне, многие немецкие офицеры безуспешно пытались использовать присягу в качестве защиты от обвинений в военных преступлениях и преступлениях против человечности.)

В сентябре 1934 года на ежегодных митингах нацистской партии в Нюрнберге Гитлер в эйфории провозгласил: «Немецкая форма жизни определенно определена на следующую тысячу лет. Эпоха нервов девятнадцатого века подошла к концу с нами. В ближайшие тысячу лет в Германии не будет революции ».

Copyright & copy 1997 The History Place & # 8482 Все права защищены.

(Фото: Библиотека Конгресса)

Условия использования: Некоммерческое использование в частном доме / школе, не в Интернете, разрешено только для любого текста, графики, фотографий, аудиоклипов, других электронных файлов или материалов из The History Place.


Свобода, равенство, братство 1789�

Из New International, Vol. & # 160VI No. & # 1607, August 1940, pp. & # 160131 & # 8211133.
Переписано и размечено Дэймоном Максвеллом для ЭТОЛ.

Конец французской демократии

ВО Франции буржуазная демократия снова пала, и на этот раз она пала, как Люцифер, и никогда больше не восстанет. С июля 1789 года, когда «Свобода, Равенство и Братство» стало девизом буржуазной Франции, республика в разное время сменялась двумя монархическими и двумя имперскими режимами, но республикой, монархией или империей & # 8220 «Равенство и братство» - остались. Сегодня была заменена партия «Труд, семья и нация», за которую проголосовало большинство обеих палат. Французская буржуазия, таким образом, дала понять, что для нее закончилась эпоха. Демократический режим изжил свой камуфляж как во Франции, так и в Германии. Судя по военным и социальным результатам нынешней войны, вовсе не исключено, что Франция может еще раз пройти через ритуал выборов и парламента, что буржуазно-демократический режим, возможно, встанет на колени и даже встанет на ноги. . Но проклятие Керенского будет на нем. Справа и слева он будет сталкиваться со смертоносными и непримиримыми врагами. Его гибель будет кровавой, полной и окончательной.

Американская буржуазия и мелкобуржуазная интеллигенция раздирали небеса своими воплями о поражении французской армии и исчезновении французской культуры, символизируемом свастикой, летящей над Парижем. Пали, пали Париж, этот великий город. Для буржуазии эти разглагольствования означают лишь то, что американский империализм потерял полезного союзника в борьбе за империалистическое господство. Американская буржуазия с радостью отдала бы Микадо Нью-Йорк и Вашингтон, а не увидела бы, как их захватят американские рабочие.

Радикальные интеллектуалы обманывают себя тем, что они разные. У них есть воспоминания об американской революции и французах как совместных инициаторах демократического режима в двух полушариях весенних каникул в Париже в атмосфере хорошей еды, женщины, элегантной и в то же время культурной и блестящей беседы, прежде всего, интеллектуальных как интеллектуал считается в Париже, что было дорого высокомерному тщеславию хронических неэффективных. Поэтому они громко заявляют, что Рим пал и столица западной цивилизации находится в руках варваров.
 

Что означает взятие Парижа?

Принципиальное невежество и глупость этих ученых болтунов безграничны. Захват или отказ от захвата Парижа не означает ни продолжения, ни исчезновения культуры. Гитлер - это не Аттила. Вейган не Чарльз Мартель. Нацисты не являются ни варварами с севера, ни неверными с юга. Они плоть Европы, плоть и кость Европы, кости. Они представляют собой этап развития капиталистического общества, эпоху его упадка. Интеллектуалы, которые стонут и слюнявят захват Парижа, не демонстрируют никаких знаний ни в истории, ни в культуре & # 8211, но обладают верным инстинктом к тому, чтобы прятаться в неуклонно сокращающихся расщелинах обанкротившейся буржуазной демократии. Если мы хотим установить даты, упадок Запада начался в 1914 году с первой империалистической войны, или мы можем сказать, что буржуазная цивилизация начала паническое отступление в октябре 1917 года. Но буржуазный реквием по Парижу в руках нацистов ничего не имеет. делать с любовью к культуре. Это защита одной части буржуазного общества от другой, борьба за империалистическое господство. Мы отвергаем это, как отвергаем все формы оборонничества в этой войне.

Но когда мы не слышим контрреволюционного визга этих певчих птиц, рабочее движение небезразлично к судьбе Франции или Парижа. Немецкая армия в Париже - горький опыт для всех нас, поскольку это дополнительная нагрузка на спину парижских рабочих. А рабочие Парижа за последние 150 лет были в авангарде борьбы за свободу, равенство и братство. Буржуазия всегда заявляла о несомненном вкладе Франции в современное общество. Он пытается получить их под ложными предлогами. За полтора века баррикады, воздвигнутые рабочими Парижа, обозначили этапы не только в расширении демократических прав, но и в прояснении человеческой мысли.
 

Массы совершили французскую революцию

Величайшие мыслители буржуазного общества во Франции - это те, кто предшествовал Французской революции, сначала Декарт, а затем Монтескье, Дидро и энциклопедисты, Руссо и, в его аристократическом стиле, Вольтер. Мы знаем их ошибки. Но их положительные достижения бесценны. То, что капитализм делал на рынке, они делали в сознании людей, они разрушали интеллектуальную структуру феодального мира. Однако Дидро и Руссо, как и Вольтер, были политическими консерваторами. И если бы они могли принять штурм Бастилии, они бы в ужасе отшатнулись от сентябрьской резни и безжалостной решимости enrag & # 233s. Да это был без кюлотов которые сделали возможным принятие рационализма восемнадцатого века сначала во Франции, а затем и во всем мире. Без парижских масс не было бы 10 августа 1792 года. Без их независимой организации армии и снабжения европейская реакция завоевала бы Париж и Францию, и историческое течение текло бы по другим и, возможно, более окольным каналам. В этом отношении Французская революция полностью отличалась от американской. Французская революция была революцией людей, которой никогда не было американской революции. Это вмешательство французских трудящихся является важным ключом к политической истории Франции и Европы с 14 июля 1789 года до наших дней.
 

Наполеон боялся парижского рабочего

Когда Бонапарт потерпел поражение в 1814 году и снова в 1815 году, скованные им парижские рабочие призвали его возглавить революционную борьбу против Бурбонов. Его армии потерпели поражение в полевых условиях, и он, с одной стороны, и Александр I, с другой, оба признали, что революционные рабочие Парижа могут изменить всю ситуацию. Александр их боялся, но боялся и Бонапарт. Менее двадцати лет назад Бабеф написал: «Природа дала каждому человеку равное право пользоваться всеми благами» и призвал жителей Парижа претворить это учение в жизнь. И в 1814, и в 1815 году Бонапарт предпочел изгнание развязке революции. Преемник Бонапарта, Людовик XVIII, никогда не забывал, как ему пришлось лететь в парижском ответе на известие о приземлении Наполеона на Эльбе. После его смерти в 1824 году его преемник Карл X попытался восстановить силы реакции.

Франция еще не была достаточно индустриализированной, чтобы проводить четкое разделение между организованными рабочими и работодателями. Рабочие и мелкие мастера вышли вместе, но именно парижские массы на востоке страны свергли правительство. Орлеанистская монархия промышленного капитала вступила во власть, потерянную Бурбонской монархией земельного капитала. Свобода, равенство и братство были продвинуты путем увеличения числа голосов с одного на каждые триста человек до одного на каждые сто пятьдесят. После восстания в Париже в 1830 году восстания произошли в Бельгии, Германии и Италии. Борьба в Британии вступила в заключительную фазу, кульминацией которой стало принятие Билля о реформе в 1832 году. Через год после Французской революции 1830 года пролетариат, впервые в истории организованный как класс, выступил в Лионском восстании. Отныне французская буржуазия никогда не могла произносить слова «свобода и равенство», не заикаясь и не оглядываясь через плечо, чтобы увидеть, кто ее слушает.
 

Пролетариат ведет борьбу за свободу

К 1845 году новое французское правительство было анахронизмом перед потребностями французского общества, особенно растущей промышленности. Он был свергнут в 1848 году первой в истории социалистической революцией. Годом раньше, в 1847 году, он был провозглашен Коммунистический манифест Маркса и Энгельса. Как Луи Блан помог буржуазии в подавлении революционных рабочих и как крупная буржуазия, боясь свободы, равенства и братства, наконец приняла бюрократическую вторую империю, известно всем, изучающим движение. Об этом говорится у Маркса. Восемнадцатое брюмера, наиболее глубокое и проницательное историческое исследование каждого написанного. Об этом нужно помнить и распространять сегодня, когда негодяи и лицемеры болтают о том, что «французы» 150 лет были хранителями света и руководили ими. Какой французский?

А какова была французская политическая и общественная мысль в этот период? Многие идеи, которые принимали за основу буржуазное общество, сегодня бесполезны, например, Шатобриан и Жозеф де Местр. Конт в философии и интеллектуалы своего времени, Ламартин и Виктор Гюго, были примером того расплывчатого и раздутого гуманизма, характерного для буржуазии середины девятнадцатого века, который получил свое худшее выражение в английских викторианских живописцах и произведениях Раскина, в лучших своих проявлениях. в музыке Вагнера. С другой стороны, Сен-Симон, Фурье и, несмотря на его заблуждение, Прудон, занимали и будут занимать непреходящее место в современной мысли, потому что все они бросили вызов буржуазному порядку в его основе в вопросе собственности. Не только в политической деятельности, но и в политической и социальной мысли, именно в истории социализма мы должны искать историю свободы, равенства и братства во Франции.
 

Франция и национальные революции

Революционная Франция в 1789, 1830 и 1848 годах была вдохновителем националистических восстаний по всей Европе. В 1848 году после восстания в Париже революции вспыхнули в Австрии, Германии, Богемии, Венгрии и Италии. Наполеон III попытался продолжить традицию. Но Франция уже была врагом свободы. В 1858 году этот Наполеон саботировал борьбу за объединение Италии. Его решимость воспрепятствовать объединению Германии была одним из главных факторов франко-прусской войны 1870 года. Он организовал мародерскую экспедицию Максимилиана в Мексику в 1867 году. Его внутренняя политика была столь же реакционной до 1860 года. Но Европа после 1848 года вступала в бой. в период экспансии, который потребовал во Франции другого типа правительства. В 1859 году договор о свободной торговле с Кобденом нанес первый удар по протекционистской политике Франции. С 1860 года либеральная буржуазия стала бросать вызов Наполеону, который шаг за шагом сдавался. Однако в 1870 году, когда его изношенное правительство распалось в Седане, революционный Париж занял свое место во главе нации. Перед лицом Парижской Коммуны французская буржуазия поспешила вступить в союз с прусским генеральным штабом.

Коммуна не только заложила основу для утверждения марксистской теории государства. Он оказал прямое и непосредственное влияние на историю Франции. Французская буржуазия, которую сегодня считают апостолом свободы и братства, не хотела Третьей Французской республики. Он хотел монархии. Тьер, союзник Бисмарка, был монархистом. Но этот реакционный оппортунист, даже после кровавого подавления Коммуны, видел, что Франция никогда не выдержит монархии. В 1872 году он объявил себя республиканцем, а в следующем году был изгнан с должности монархистским большинством в собрании. Именно под их эгидой была сформирована основа французской конституции, свергнутой Лавалем.
 

Рабочие спасают республику

Первым президентом был Мак-Магон, монархист, назначенный на семь лет, в течение которых буржуазия надеялась посадить на трон французского короля. Создатели конституции, смертельно опасаясь французских масс, не поместили в конституцию ни билль о правах, ни декларацию о суверенитете народа. Неоднородный характер французского правительства в критические послевоенные годы объясняется, в той мере, в какой это обусловлено правовым характером конституции, тем фактом, что этот документ был составлен людьми, которые от первого до последнего были обеспокоены с возведением барьеров между властью правительства и народом. То, что Четвертая республика вообще возникла, было связано не с ненавистной французской буржуазией, а в основном с массами французского народа и его признанным лидером, революционным пролетариатом Парижа. То, что он процветал, было еще меньше благодаря любви французской буржуазии к свободе, равенству и братству.

Между 1875 и 1900 годами объем мировой торговли увеличился более чем вдвое. Между 1900 и 1913 годами он почти удвоился. Франция полностью участвовала в общей экспансии капитализма. В 1870 году было добыто 13 миллионов тонн угля. В 1911 году это было 38 миллионов. В 1870 году изобретателям было выдано 2782 патента. В 1905 году это было 12 953 человека. Франция вышла из кризиса восьмидесятых, как это описал Ленин в своей книге. Империализм, последняя стадия капитализма. Он поддерживал равновесие при эксплуатации огромной колониальной империи.
 

Интеллектуальный распад наступает

Жюль Ферри, основатель Третьей Французской империи, в то же время был пионером народного образования. Часть французского рабочего класса была вынуждена согласиться с империалистическим порядком реформистским взяточничеством и коррупцией. Во время дела Дрейфуса реакционеров сдерживали не речи Золя и Анатоля Франса, а страх перед парижским пролетариатом и сознание собственной слабости.

Последние семьдесят пять лет буржуазной Франции не видели ни одного известного писателя по политическим или социальным вопросам, посвященного свободе, равенству и братству. Блестящий литературный дар Анатоля Франса был направлен против притворства и лицемерия буржуазного общества, но ему нечего было заменить. Отсюда его острая ирония, которая является оружием непримиримого импотента. Сорель, единственный видный политический писатель, был апостолом пролетарского насилия. Уберите пролетариат и социализм из Франции XIX века, и что останется от борьбы за свободу? Реакционеры, болтуны и остроумие. Ничего больше.
 

Борьба за свободу не окончена

А революционные рабочие Франции и их вождь парижский пролетариат? В конце войны подавляющим большинством они решили порвать со Вторым Интернационалом и присоединиться к Третьему. Они снова вернулись ко Второму Интернационалу, но еще раз в 1934 году обратились к Третьему Интернационалу, ища революционный выход из невыносимых трудностей своего положения и фашистских склонностей буржуазии.

От сталинизма они получили Народный фронт с его длинным списком измен. То, что они были готовы к революции, официально признал Блюм, и он должен знать об этом. Затем, после пяти лет существования Народного фронта, сталинизм внезапно ударил их по лицу пактом Гитлера-Сталина. Сегодня они пытаются понять, что произошло. Именно для них правительство Виши проводит свои судебные процессы. Тем временем правительство Виши пользуется отчаянием и присутствием гитлеровских войск, чтобы сковать фашистских цепей на рабочих, прежде чем они смогут выздороветь. В каком-то смысле Гитлер заставляет французскую буржуазию ничего не делать. Французская буржуазия пытается делать то, что она пыталась сделать с Гитлером или без него. Он действует так же, как и последние сто лет, просто приспосабливая себя к конкретным обстоятельствам. Буржуазная собственность, а не свобода, равенство и братство были его главной заботой сейчас, как и тогда.

В Нью Йорк Таймс от 23 июня надеется, что & # 8220французский народ. построят что-то более сильное и надежное, чем Третья республика, когда у них будет еще один шанс изменить свою свободу ». На это мы отвечаем искренним аминь. Но времена капиталистической экспансии прошли. Свобода, братство и равенство могут существовать даже в словах только во французском социалистическом обществе. Вот почему французская буржуазия стерла их с лица земли. Мы знаем, кто такие «французы», которые на протяжении многих лет боролись за свободу во Франции. Мы знаем, кто будет бороться за это завтра. Ждем того дня, господа буржуа, когда вы прочтете утром заголовки о том, что во Франции снова началась борьба за свободу. Затем, как Генрих VIII сказал Уолси, передав ему в руки свидетельство своей гибели: & # 8220 На завтрак, с каким у вас аппетит & # 8221.


Питеру Карру

Я получил от мистера Маццеи ваше письмо от 20 апреля. Я очень огорчен, узнав, что вы потеряли так много времени и что, когда вы прибыли в Уильямсбург, вы совсем не продвинулись по сравнению с тем, чем вы были, когда покинули Монтичелло. Теперь время начинает быть для вас драгоценным. Каждый день, который вы проигрываете, будет задерживать ваш выход на ту публичную сцену, на которой вы можете начать приносить пользу себе. Однако способ исправить потерю - улучшить будущее время. Я верю, что с вашим расположением даже получение науки - занятие приятное. Я могу заверить вас, что обладание им - это то, что (рядом с честным сердцем), прежде всего, сделает вас дорогими для ваших друзей и принесет вам известность и продвижение в вашей собственной стране. Когда ваш ум будет хорошо развит с помощью науки, ничего не потребуется для того, чтобы поставить вас на высшие точки зрения, кроме как отстаивать интересы своей страны, интересы ваших друзей и свои собственные интересы также с чистейшей честностью, максимальной честностью. целомудренная честь. Недостаток этих добродетелей никогда не может быть восполнен другими приобретениями тела и ума. Сделайте это вашим первым объектом. Откажитесь от денег, откажитесь от славы, откажитесь от науки, отдайте саму землю и все, что она содержит, вместо того, чтобы совершать аморальный поступок. И никогда не предполагайте, что в любой возможной ситуации или при каких-либо обстоятельствах для вас будет лучше поступить бесчестным поступком, каким бы незначительным он ни казался вам. Всякий раз, когда вы должны сделать что-то, о чем никогда нельзя будет знать, кроме самого себя, спросите себя, как бы вы поступили, если бы весь мир смотрел на вас, и действуйте соответственно. Поощряйте все свои добродетельные наклонности и проявляйте их всякий раз, когда появляется возможность, будучи уверенными, что они наберут силу с помощью упражнений, как часть тела, и что упражнения сделают их привычными. Вы можете быть уверены, что практикуя чистейшую добродетель, вы обретете высочайший комфорт в каждый момент жизни и в момент смерти. Если вы когда-нибудь окажетесь в окружении трудностей и сложных обстоятельств, из которых вы не знаете, как выбраться, делайте то, что правильно, и будьте уверены, что это поможет вам наилучшим образом выбраться из худших ситуаций. Хотя вы не можете увидеть, сделав один шаг, что будет следующим, но следуете правде, справедливости и откровенности и никогда не боитесь, что они выведут вас из лабиринта самым легким из возможных способов. Узел, который вы считали гордиевым, развяжется перед вами. Нет ничего более ошибочного, чем предположение, что человек должен выйти из затруднительного положения с помощью интриг, уловок, лицемерия, урезания, неправды, несправедливости. Это увеличивает трудности в десять раз, и те, кто следуют этим методам, настолько вовлекаются в это, что не могут повернуть ни в какую сторону, но их позор становится более разоблаченным. Очень важно установить резолюцию, чтобы ее не поколебали, никогда не говорить неправду. Нет такого подлого, жалкого, презренного порока, и тот, кто позволяет себе солгать один раз, обнаруживает, что гораздо легче сделать это во второй и третий раз, пока, наконец, это не станет привычным, он лжет, не обращая на это внимания. , и истины, не поверившие ему миром. Эта фальшь языка ведет к лживости сердца и со временем развращает все его добрые наклонности.

Честное сердце - первое благословение, а разумная голова - второе. Пришло время для вас начать делать выбор в своем чтении, начать следовать его регулярному курсу и не позволять себе быть повернутым вправо или влево, читая что-либо из этого курса. Я давно подготовил для вас план, соответствующий обстоятельствам, в которых вы будете находиться. Об этом я буду подробно рассказывать вам время от времени по мере вашего продвижения. А пока советую начать курс древней истории, читая все в оригинале, а не в переводах. Сначала прочтите «Историю Греции» Голдсмита. Это даст вам полное представление об этом проекте. Затем подробно рассмотрите древнюю историю, читая следующие книги в следующем порядке. Геродот. Фукидид. Xenophontis hellenica. Xenophontis Anabasis. Квинт Курций. Джастин. Это станет первым этапом вашего исторического чтения, и это все, что мне нужно вам сейчас сказать. Следующим будет римская история. Отсюда мы перейдем к современной истории. Греческую и латинскую поэзию вы читали или будете читать в школе Вергилия, Теренция, Горация, Анакреона, Феокрита, Гомера. Прочтите также «Затерянный рай» Мильтона, Оссиана, работы Поупа, произведения Свифта, чтобы сформировать свой стиль на вашем родном языке. В области морали читайте Эпиктета, памятные вещи Ксенофонта, сократовские диалоги Платона, философию Цицерона. Чтобы обеспечить определенный прогресс в этом чтении, подумайте, какие часы у вас свободны от школы и школьных упражнений. Ежедневно давайте около двух из них для упражнений, чтобы здоровье не приносилось в жертву обучению. Сильное тело делает сильным ум. Что касается вида упражнений, советую пистолет. Хотя это дает умеренное упражнение для тела, оно придает смелости, энтузиазма и независимости уму. Игры с мячом и другие подобные игры слишком жестоки для тела и не оставляют никаких следов в сознании. Пусть ваше ружье будет постоянным спутником ваших прогулок. Никогда не думайте брать с собой книгу. Цель прогулки - расслабить ум. Поэтому не позволяйте себе даже думать во время прогулки. Но отвлекайте внимание на окружающие вас предметы. Ходьба - лучшее упражнение. Приучите себя ходить очень далеко. Европейцы ценят себя тем, что подчинили лошадь человеческому роду. Но я сомневаюсь, что мы потеряли больше, чем приобрели, используя это животное. Никто не вызвал столько разложения человеческого тела. Индеец идет пешком почти так же далеко за день в долгое путешествие, как ослабленный белый на своей лошади, и он утомит лучших лошадей. Нет привычки, которая вам будет так дорого стоить, как ходить далеко, не уставая. I would advise you to take your exercise in the afternoon. Not because it is the best time for exercise for certainly it is not: but because it is the best time to spare from your studies and habit will soon reconcile it to health, and render it nearly as useful as if you gave to that the more precious hours of the day. A little walk of half an hour in the morning when you first rise is adviseable also. It shakes off sleep, and produces other good effects in the animal œconomy. Rise at a fixed and an early hour, and go to bed at a fixed and early hour also. Sitting up late at night is injurious to the health, and not useful to the mind.—Having ascribed proper hours to exercise, divide what remain (I mean of your vacant hours) into three portions. Give the principal to history, the other two, which should be shorter, to Philosophy and Poetry. Write me once every month or two and let me know the progress you make. Tell me in what manner you employ every hour in the day. The plan I have proposed for you is adapted to your present situation only. When that is changed, I shall propose a corresponding change of plan. I have ordered the following books to be sent to you from London to the care of Mr. Madison. Herodotus. Thucydides. Xenophon’s Hellenics, Anabasis, and Memorabilia. Cicero’s works. Baretti’s Spanish and English dictionary. Martin’s philosophical grammar and Martin’s philosophia Britannica. I will send you the following from hence. Bezout’s mathematics. De la Lande’s astronomy. Muschenbroek’s physics. Quintus Curtius. Justin, a Spanish grammar, and some Spanish books. You will observe that Martin, Bezout, De la Lande and Muschenbroek are not in the preceding plan. They are not to be opened till you go to the University. You are now I expect learning French. You must push this: because the books which will be put into your hands when you advance into Mathematics, Natural philosophy, Natural history, &c. will be mostly French, these sciences being better treated by the French than the English writers. Our future connection with Spain renders that the most necessary of the modern languages, after the French. When you become a public man you may have occasion for it, and the circumstance of your possessing that language may give you a preference over other candidates. I have nothing further to add for the present, than to husband well your time, cherish your instructors, strive to make every body your friend, & be assured that nothing will be so pleasing, as your success, to Dear Peter yours affectionately,


Why 19th-Century Axe Murderer Lizzie Borden Was Found Not Guilty

The Lizzie Borden murder case abides as one of the most famous in American criminal history. New England’s crime of the Gilded Age, its seeming senselessness captivated the national press. And the horrible identity of the murderer was immortalized by the children’s rhyme passed down across generations.

Связанный контент

Lizzie Borden took an axe,
And gave her mother forty whacks.
When she saw what she had done,
She gave her father forty-one.

While there is no doubt that Lizzie Borden committed the murders, the rhyme is not quite correct: sixty-four-year-old Abby was Lizzie’s stepmother and a hatchet, rather than an axe, served as the weapon. And fewer than half the blows of the rhyme actually battered the victims󈟣 rained down on Abby and ten more rendered 69-year-old Andrew’s face unrecognizable. Still, the rhyme does accurately record the sequence of the murders, which took place approximately an hour and a half apart on the morning of August 4, 1892.

Part of the puzzle of why we still remember Lizzie’s crime lies in Fall River, Massachusetts, a textile mill town 50 miles south of Boston. Fall River was rocked not only by the sheer brutality of the crime, but also by who its victims were. Cultural, religious, class, ethnic, and gender divisions in the town would shape debates over Lizzie’s guilt or innocence—and draw the whole country into the case.

In the early hours after the discovery of the bodies, people only knew that the assassin struck the victims at home, in broad daylight, on a busy street, one block from the city’s business district. There was no evident motive—no robbery or sexual assault, for example. Neighbors and passersby heard nothing. No one saw a suspect enter or leave the Borden property.

Moreover, Andrew Borden was no ordinary citizen. Like other Fall River Bordens, he possessed wealth and standing. He had invested in mills, banks, and real estate. But Andrew had never made a show of his good fortune. He lived in a modest house on an unfashionable street instead of on “The Hill,” Fall River’s lofty, leafy, silk-stocking enclave.

Thirty-two-year-old Lizzie, who lived at home, longed to reside on The Hill. She knew her father could afford to move away from a neighborhood increasingly dominated by Catholic immigrants.

It wasn’t an accident, then, that police initially considered the murders a male crime, probably committed by a “foreigner.” Within a few hours of the murders, police arrested their first suspect: an innocent Portuguese immigrant.

Likewise, Lizzie had absorbed elements of the city’s rampant nativism. On the day of the murders, Lizzie claimed that she came into the house from the barn and discovered her father’s body. She yelled for the Bordens’ 26-year-old Irish servant, Bridget “Maggie” Sullivan, who was resting in her third-floor room. She told Maggie that she needed a doctor and sent the servant across the street to the family physician’s house. He was not at home. Lizzie then told Maggie to get a friend down the street.

Yet Lizzie never sent the servant to the Irish immigrant doctor who lived right next door. He had an impressive educational background and served as Fall River’s city physician. Nor did Lizzie seek the help of a French Canadian doctor who lived diagonally behind the Bordens. Only a Yankee doctor would do.

These same divisions played into keeping Lizzie off the suspect list at first. She was, after all, a Sunday school teacher at her wealthy Central Congregational Church. People of her class could not accept that a person like Lizzie would slaughter her parents.

But during the interrogation, Lizzie’s answers to different police officers shifted. And her inability to summon a single tear aroused police suspicion. Then an officer discovered that Lizzie had tried to purchase deadly prussic acid a day before the murders in a nearby drugstore.

Another piece of the story is how, as Fall River’s immigrant population surged, more Irishmen turned to policing. On the day of the murders, Irish police were among the dozen or so who took control of the Borden house and property. Some interviewed Lizzie. One even interrogated her in her bedroom! Lizzie was not used to being held to account by people she considered beneath her.

The Lizzie Borden case quickly became a flash point in an Irish insurgency in the city. The shifting composition of the police force, combined with the election of the city’s second Irish mayor, Dr. John Coughlin were all pieces of a challenge to native-born control.

Coughlin’s newspaper Fall River Globe was a militant working-class Irish daily that assailed mill owners. Soon after the murders it focused its class combativeness on Lizzie’s guilt. Among other things, it promoted rumors that Bordens on the Hill were pooling millions to ensure that Lizzie would never be convicted. By contrast, the Hill’s house organ, the Fall River Evening News, defended Lizzie’s innocence.

Five days after the murders, authorities convened an inquest, and Lizzie took the stand each day: The inquest was the only time she testified in court under oath.

Even more than the heap of inconsistencies that police compiled, Lizzie’s testimony led her into a briar patch of seeming self-incrimination. Lizzie did not have a defense lawyer during what was a closed inquiry. But she was not without defenders. The family doctor, who staunchly believed in Lizzie’s innocence, testified that after the murders he prescribed a double dose of morphine to help her sleep. Its side effects, he claimed, could account for Lizzie’s confusion. Her 41-year-old spinster sister Emma, who also lived at home, claimed that the sisters harbored no anger toward their stepmother.

Yet the police investigation, and the family and neighbors who gave interviews to newspapers, suggested otherwise. With her sister Emma 15 miles away on vacation, Lizzie and Bridget Sullivan were the only ones left at home with Abby after Andrew left on his morning business rounds. Bridget was outside washing windows when Abby was slaughtered in the second floor guest room. While Andrew Borden was bludgeoned in the first floor sitting room shortly after his return, the servant was resting in her attic room. Unable to account consistently for Lizzie’s movements, the judge, district attorney, and police marshal determined that Lizzie was “probably guilty.”

Lizzie was arrested on August 11, one week after the murders. The judge sent Lizzie to the county jail. This privileged suspect found herself confined to a cheerless 9 ½-by-7 ½ foot cell for the next nine months.

Lizzie’s arrest provoked an uproar that quickly became national. Women’s groups rallied to Lizzie’s side, especially the Women’s Christian Temperance Union and suffragists. Lizzie’s supporters protested that at trial she would not be judged by a jury of her peers because women, as non-voters, did not have the right to serve on juries.

Lizzie Borden at her trial, with her counsel, former Massachusetts governor George Robinson. (Sketch by B. West Clinedinst. Library of Congress)

Lizzie could afford the best legal representation throughout her ordeal. During the preliminary hearing, one of Boston’s most prominent defense lawyers joined the family attorney to advocate for her innocence. The small courtroom above the police station was packed with Lizzie’s supporters, particularly women from The Hill. At times they were buoyed by testimony, at others unsettled. For example, a Harvard chemist reported that he found no blood on two axes and two hatchets that police retrieved from the cellar. Lizzie had turned over to the police, two days after the murders, the dress she allegedly wore on the morning of August 4. It had only a minuscule spot of blood on the hem.

Her attorneys stressed that the prosecution offered no murder weapon and possessed no bloody clothes. As to the prussic acid, Lizzie was a victim of misidentification, they claimed. In addition, throughout the Borden saga, her legion of supporters was unable to consider what they saw as culturally inconceivable: a well-bred virtuous Victorian woman—a “Protestant nun,” to use the words of the national president of the WCTU—could never commit patricide.

The reference to the Protestant nun raises the issue of the growing numbers of native-born women in late 19th-century New England who remained single. The research of women historians has documented how the label “spinster” obscured the diverse reasons why women remained single. For some, the ideal of virtuous Victorian womanhood was unrealistic, even oppressive. It defined the “true woman” as morally pure, physically delicate, and socially respectable. Preferably she married and had children. But some women saw new educational opportunities and self-supporting independence as an attainable goal. (Nearly all of the so-called Seven Sisters colleges were founded between the 1870s and 1890s four were in Massachusetts.) Still, other women simply could not trust that they would choose the right man for a life of marriage.

As to the Borden sisters, Emma fit the stereotype of a spinster. On her deathbed their mother made Emma promise that she would look after “baby Lizzie.” She seems to have devoted her life to her younger sister. Lizzie, though not a reformer of the class social ills of her era, acquired the public profile of Fall River’s most prominent Protestant nun. Unlike Emma, Lizzie was engaged in varied religious and social activities from the WCTU to the Christian Endeavor, which supported Sunday schools. She also served on the board of the Fall River Hospital.

At the preliminary hearing Lizzie’s defense attorney delivered a rousing closing argument. Her partisans erupted into loud applause. It was to no avail. The judge determined she was probably guilty and should remain jailed until a Superior Court trial.

Neither the attorney general, who typically prosecuted capital crimes, nor the district attorney were eager to haul Lizzie into Superior Court, though both believed in her guilt. There were holes in the police’s evidence. And while Lizzie’s place in the local order was unassailable, her arrest had also provoked a groundswell of support.

Though he did not have to, the district attorney brought the case before a grand jury in November. He was not sure he would secure an indictment. Twenty-three jurors convened to hear the case on the charges of murder. They adjourned with no action. Then the grand jury reconvened on December 1 and heard dramatic testimony.

Alice Russell, a single, pious 40-year-old member of Central Congregational, was Lizzie’s close friend. Shortly after Andrew had been killed, Lizzie sent Bridget Sullivan to summon Alice. Then Alice had slept in the Borden house for several nights after the murders, with the brutalized victims stretched out on mortician boards in the dining room. Russell had testified at the inquest, preliminary hearing, and earlier before the grand jury. But she had never disclosed one important detail. Distressed over her omission, she consulted a lawyer who said she had to tell the district attorney. On December 1, Russell returned to the grand jury. She testified that on the Sunday morning after the murders, Lizzie pulled a dress from a shelf in the pantry closet and proceeded to burn it in the cast iron coal stove. The grand jury indicted Lizzie the next day.

Still, the attorney general and the district attorney dragged their feet. The attorney general bowed out of the case in April. He had been sick and his doctor conveniently said that he could not withstand the demands of the Borden trial. In his place he chose a district attorney from north of Boston to co-prosecute with Hosea Knowlton, the Bristol County District Attorney, who emerged as the trial’s profile in courage.

Knowlton believed in Lizzie’s guilt but realized there were long odds against conviction. Yet he was convinced that he had a duty to prosecute, and did so with skill and passion exemplified by his five-hour closing argument. A leading New York reporter, who believed in Lizzie’s innocence, wrote that the district attorney’s “eloquent appeal to the jury … entitles him to rank with the ablest advocates of the day.” Knowlton thought a hung jury was within his grasp. It might satisfy both those convinced Lizzie was innocent and those persuaded of her guilt. If new evidence emerged, Lizzie could be retried.

The district attorney perhaps underestimated the legal and cultural impediments he faced. Lizzie’s demeanor in court, which District Attorney Knowlton perhaps failed to fully anticipate, also surely influenced the outcome. Here lies a gender paradox of Lizzie’s trial. In a courtroom where men reserved all the legal power, Lizzie was not a helpless maiden. She only needed to present herself as one. Her lawyers told her to dress in black. She appeared in court tightly corseted, dressed in flowing clothes, and holding a bouquet of flowers in one hand and a fan in the other. One newspaper described her as “quiet, modest, and well-bred,” far from a “brawny, big, muscular, hard-faced, coarse-looking girl.” Another stressed that she lacked “Amazonian proportions.” She could not possess the physical strength, let alone the moral degeneracy, to wield a weapon with skull-cracking force.

Moreover, with her father’s money in hand, Lizzie could afford the best legal team to defend her, including a former Massachusetts governor who had appointed one of the three justices who would preside over the case. That justice delivered a slanted charge to the jury, which one major newspaper described as “a plea for the innocent!” The justices took other actions that stymied the prosecution, excluding testimony about prussic acid because the prosecution had not refuted that the deadly poison might be used for innocent purposes.

Finally, the jury itself presented the prosecution with a formidable hurdle. Fall River was excluded from the jury pool, which was thus tilted toward the county’s small, heavily agricultural towns. Half of the jurors were farmers others were tradesmen. One owned a metal factory in New Bedford. Most were practicing Protestants, some with daughters approximately Lizzie’s age. A sole Irishman made it through the jury selection process. Not surprisingly the jury quickly decided to acquit her. Then they waited for an hour so that it would appear that they had not made a hasty decision.

The courtroom audience, the bulk of the press, and women’s groups cheered Lizzie’s acquittal. But her life was altered forever. Two months after the innocent verdict, Lizzie and Emma moved to a large Victorian house on The Hill. Yet many people there and in the Central Congregational Church shunned her. Lizzie became Fall River’s curio, followed by street urchins and stared down whenever she appeared in public. She withdrew to her home. Even there, neighborhood kids pestered Lizzie with pranks. Four years after her acquittal a warrant was issued for her arrest in Providence. She was charged with shoplifting and apparently made restitution.

Lizzie enjoyed traveling to Boston, New York, and Washington, D.C., dining in style and attending the theater. She and Emma had a falling out in 1904. Emma left the house in 1905 and evidently the sisters never saw each other again. Both died in 1927, Lizzie first and Emma nine days later. They were interred next to their father.

Joseph Conforti was born and raised in Fall River, Massachusetts. He taught New England history at the University of Southern Maine and has published several books on New England history, including Lizzie Borden on Trial: Murder, Ethnicity, and Gender.


19th Amendment and Women's Access to the Vote Across America

The Nineteenth Amendment to the US Constitution barred states from excluding women from the ballot based solely on the basis of their sex. Signed into law on August 26, 1920, the passage of the Nineteenth Amendment was the result of decades of work by tens of thousands across the country who worked for change. Not everyone followed the same path in fighting for women's equal access to the vote, and the history of the Nineteenth Amendment is frought with competing agendas and betrayals. But it is also the story of cooperation and alliances across movements and across the United States and globally.

Well before the Nineteenth Amendment was passed, women could vote in state and local elections in some US states and territories, especially in the West. After it became law, many women across the US were still excluded from voting because they were not citizens or because of state restrictions on certain populations voting.

This essay series was commissioned by the National Conference of State Historic Preservation Officers and the National Park Service in recognition of the centennial of the passage of the Nineteenth Amendment to the US Constitution. Focusing on the Nineteenth Amendment, the series examines the history of woman suffrage across the United States, including early adopters, international influences, anti-suffragists, depiction in popular culture, and its lasting influence.


August?History of the Month's Origin

Боргна Бруннер

Related Links

'July' is for Julius

The Roman Senate named the month of July after Julius Caesar to honor him for reforming their calendar, which had degenerated into a chaotic embarrassment. Bad calculations caused the months to drift wildly across the seasons?January, for example, had begun to fall in the autumn.

The high priest in charge of the calendar, the понтифик, had become so corrupt that he sometimes lengthened the year to keep certain officials in office or abbreviated it to shorten an enemy's tenure.

Effective January 1, 45 B.C.

The new calendar went into effect on the first day of January 709 A.U.C. (ab urbe condita?"from the founding of the city [Rome]")?January 1, 45 B.C.?and put an end to the arbitrary and inaccurate nature of the early Roman system. The Julian calendar became the predominant calendar throughout Europe for the next 1600 years until Pope Gregory made further reforms in 1582.

Certain countries and institutions in fact adhered to this ancient system until well into the twentieth century: the Julian calendar was used in Russia until 1917 and in China until 1949, and to this day the Eastern Orthodox church adheres to Caesar's calendar.

The month Julius заменены Quintilis (quintus = five)?the fifth month in the early Roman calendar, which began with March before the Julian calendar instituted January as the start of the year. Unfortunately, Caesar himself was only able to enjoy one July during his life?the very first July, in 45 B.C. The following year he was murdered on the Ides of March.

Augustus for 'August'

After Julius's grandnephew Augustus defeated Marc Antony and Cleopatra, and became emperor of Rome, the Roman Senate decided that he too should have a month named after him. The month Sextillus (sex = six) was chosen for Augustus, and the senate justified its actions in the following resolution:

Whereas the Emperor Augustus Caesar, in the month of Sextillis . . . thrice entered the city in triumph . . . and in the same month Egypt was brought under the authority of the Roman people, and in the same month an end was put to the civil wars and whereas for these reasons the said month is, and has been, most fortunate to this empire, it is hereby decreed by the senate that the said month shall be called Augustus.

Not only did the Senate name a month after Augustus, but it decided that since Julius's month, July, had 31 days, Augustus's month should equal it: under the Julian calendar, the months alternated evenly between 30 and 31 days (with the exception of February), which made August 30 days long. So, instead of August having a mere 30 days, it was lengthened to 31, preventing anyone from claiming that Emperor Augustus was saddled with an inferior month.

To accommodate this change two other calendrical adjustments were necessary:

  • The extra day needed to inflate the importance of August was taken from February, which originally had 29 days (30 in a leap year), and was now reduced to 28 days (29 in a leap year).
  • Since the months evenly alternated between 30 and 31 days, adding the extra day to August meant that July, August, and September would all have 31 days. So to avoid three long months in a row, the lengths of the last four months were switched around, giving us 30 days in September, April, June, and November.

Among Roman rulers, only Julius and Augustus permanently had months named after them?though this wasn't for lack of trying on the part of later emperors. For a time, May was changed to Claudius and the infamous Nero instituted Neronius for April. But these changes were ephemeral, and only Julius and Augustus have had two-millenia-worth of staying power.

For further reading:

Calendar: Humanity's Epic Struggle to Determine a True and Accurate Year, David Ewing Duncan (New York: Avon, 1998).


Augustus Edward Hough Love

Augustus Love's mother was Emily Serle and his father was John Henry Love. John Love was a surgeon who, later in his career, took up an appointment as a police surgeon for the borough of Wolverhampton. Augustus had one older brother and two sisters.

Augustus was educated at Wolverhampton School, which he entered in 1874 , but there he failed to show the brilliance which he was to show later in his life. This is not to say that he was a poor pupil, merely a mediocre one, but by his final year at school he was beginning to excel and in 1881 he won a scholarship to study at St John's College Cambridge. Entering St John's College in the following year, his first difficult decision was whether to take a degree in mathematics or in classics. He decided on mathematics and steadily improved his performance until he was elected scholar of the College in 1884 and, in the following year, he was Second Wrangler, meaning that he was ranked second among the First Class students in the Mathematical Tripos. He was elected to a fellowship at St John's College in 1886 and the following year won the first Smith's Prize. These years were highly productive ones during which Love produced outstanding work which led to his election to the Royal Society in 1894 .

Love was appointed to the Sedleian chair of natural philosophy at Oxford in 1899 . At this time he gave up his fellowship at St John's College but, in 1927 he was elected an honorary fellow at his old College of St John's. In the same year of 1927 he was also elected to a fellowship at Queen's College Oxford.

He worked on the mathematical theory of elasticity, on which he wrote the two volume work A Treatise on the Mathematical Theory of Elasticity (1892 - 93) described as [ 3 ] :-

He received many honours, the Royal Society awarded him its Royal Medal in 1909 and its Sylvester Medal in 1937 , while the London Mathematical Society awarded him its De Morgan Medal in 1926 . He also acted as secretary to the London Mathematical Society for fifteen years between 1895 and 1910 , and was elected as president of the Society in 1912 - 13 .


Chinese Zodiac Dragon

Occupying the 5th position in the Chinese Zodiac, the Dragon is the mightiest of the signs. Dragons symbolize such character traits as dominance and ambition. Dragons prefer to live by their own rules and if left on their own, are usually successful. They’re driven, unafraid of challenges, and willing to take risks. They’re passionate in all they do and they do things in grand fashion. Unfortunately, this passion and enthusiasm can leave Dragons feeling exhausted and interestingly, unfulfilled.

While Dragons frequently help others, rarely will they ask for help. Others are attracted to Dragons, especially their colorful personalities, but deep down, Dragons prefer to be alone. Perhaps that is because they’re most successful when working alone. Their preference to be alone can come across as arrogance or conceitedness, but these qualities aren’t applicable. Dragons have tempers that can flare fast!

Health

Considering their hard-working nature, Dragons are healthy overall. They do get stressed and suffer from periodic tension/headaches, likely because they take so many risks. Dragons could benefit from incorporating mild activity into their lives. Yoga or walking would be good as these activities can work both their minds and their bodies.

Карьера

Dragons prefer leading to being led. Jobs that allow them to express their creativity are good choices. Some good careers include: inventor, manager, computer analyst, lawyer, engineer, architect, broker, and sales person.

Отношения

Dragons will give into love, but won’t give up their independence. Because they have quick, sometimes vengeful tempers, their partners need to be tough-skinned. Dragons enjoy others who are intriguing, and when they find the right partners, they’ll usually commit to that person for life.

Dragons and the 5 elements

Metal Dragons – Years 1940 and 2000

Metal strengthens this already strong sign. Metal Dragons are more determined and they’ll fight for what they believe in. They enjoy the company of those who feel mighty enough to challenge their beliefs. They’re true leaders and usually find plenty of others willing to follow.

Water Dragons – Years 1952 and 2012

Water calms the Dragon’s fire. Water Dragons are able to see things from other points of view. They don’t have the need to always be right. Their decisions, if well-researched, are usually better since they allow other’s to become involved.

Wood Dragons – 1904 and 1964

Wood Dragons also are willing to entertain the opinions of others. Their artistic side is strong, and Wood Dragons enjoy being creative and innovative. They get along with others, but will always be the dominating force.

Fire Dragons – 1916 and 1976

A Fire Dragon’s emotions can flare instantly. Fire Dragons put themselves on pedestals, and because they react quickly and recklessly, they sometimes make wrong decisions. Fire Dragons need to slow down and keep their tempers in check as that’s when they’re best.

Earth Dragons – Years 1928 and 1988

More rooted in the ground, Earth Dragons make better decisions because they act more rationally. Earth Dragons are level-headed and able to control their behaviors. They’re more supportive of others, but they prefer being admired by others.

Совместимость

Dragons are compatible with the Monkey or Rat and incompatible with the Ox and Goat.


Смотреть видео: АВГУСТОВСКИЙ ПУТЧ 1991-ГО И ГКЧП: последняя попытка спасти СССР (November 2021).