Новости

Затерянный мир Сокотры, отдаленный остров с растениями возрастом до 20 миллионов лет

Затерянный мир Сокотры, отдаленный остров с растениями возрастом до 20 миллионов лет


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Удаленный остров Сокотра может быть прямо из научно-фантастического фильма. Его местная флора настолько уникальна и чужда глазу, что ее называют самым чужеродным местом на земле. Но этот небольшой остров, расположенный в Индийском океане примерно в 250 километрах от побережья Сомали, вполне реален и является домом для около 800 редких видов флоры и фауны, включая разновидности растений, которые существуют на Земле более 20 миллионов человек. годы.

Уникальные деревья острова Сокотра. Источник фото.

Длительная геологическая изоляция архипелага Сокотра и его жестокая жара и засуха вместе создали впечатляющую эндемичную флору. Это место имеет универсальное значение и было признано ЮНЕСКО во всем мире благодаря своему биоразнообразию с богатой и самобытной флорой и фауной: 37% из 825 видов растений Сокотры, 90% видов рептилий и 95% видов наземных улиток нигде не встречаются. еще в мире.

Одно из самых ярких растений Сокотры - дерево крови дракона (Dracaena cinnabari), которое представляет собой странное дерево в форме зонтика. Его красный сок в древности считался кровью дракона и когда-то использовался в средневековой магии. Смола цвета крови также использовалась как краситель, а сегодня как краска и лак. В древние времена важное значение имели также различные эндемичные по Сокотре алоэ, использовавшиеся в медицине и в косметике.

Высушенная «кровь дракона». Источник фото: Викимедиа

Удаленный остров Сокотра, название которого, как полагают, происходит от санскритского «блаженного острова», расположен в Индийском океане примерно в 250 км от побережья Сомали и является домом для около 40 000 жителей. Коренные жители в основном имеют южноаравийское происхождение, а также есть ряд жителей сомалийского и индийского происхождения. Некоторые из женских линий на острове не встречаются больше нигде на Земле.

Деревня Сокотра. Фото: Иона М. Кессель

Дети Сокотри в рыбацкой деревне. Фото: Иона М. Кессель


    Остров Сокотра: находящийся под защитой ЮНЕСКО «драгоценный камень Аравии» исчезает на фоне гражданской войны в Йемене

    Легенда гласит, что древо крови потустороннего дракона впервые выросло на том месте, где два брата, Дарса и Самха, сражались насмерть. По-арабски он известен как Dam Al Akhawain - «кровь двух братьев».

    Уникальное дерево с его малиновой смолой и густой кроной из доисторических листьев является любимым символом острова Сокотра в Аравийском море и его родительской страны Йемена.

    Но, как и древние Дарса и Самха, Йемен - это страна двух половин, снова воюющих друг с другом. Конфликт ставит Сокотру в центр новой борьбы за власть между ослабленным правительством Йемена и геополитическими амбициями его союзника - Объединенных Арабских Эмиратов (ОАЭ).

    Йемен & # x27s Остров Сокотра, & # x27Jewel of Arabia & # x27

    1/17 Йемен & # x27s Остров Сокотра, & # x27Jewel of Arabia & # x27

    Йемен & # x27s Остров Сокотра, & # x27Jewel of Arabia & # x27

    Йемен & # x27s Остров Сокотра, & # x27Jewel of Arabia & # x27

    Йемен & # x27s Остров Сокотра, & # x27Jewel of Arabia & # x27

    Йемен & # x27s Остров Сокотра, & # x27Jewel of Arabia & # x27

    Йемен & # x27s Остров Сокотра, & # x27Jewel of Arabia & # x27

    Йемен & # x27s Остров Сокотра, & # x27Jewel of Arabia & # x27

    Йемен & # x27s Остров Сокотра, & # x27Jewel of Arabia & # x27

    Йемен & # x27s Остров Сокотра, & # x27Jewel of Arabia & # x27

    Йемен & # x27s Остров Сокотра, & # x27Jewel of Arabia & # x27

    Йемен & # x27s Остров Сокотра, & # x27Jewel of Arabia & # x27

    Йемен & # x27s Остров Сокотра, & # x27Jewel of Arabia & # x27

    Йемен & # x27s Остров Сокотра, & # x27Jewel of Arabia & # x27

    Йемен & # x27s Остров Сокотра, & # x27Jewel of Arabia & # x27

    Йемен & # x27s Остров Сокотра, & # x27Jewel of Arabia & # x27

    Йемен & # x27s Остров Сокотра, & # x27Jewel of Arabia & # x27

    Йемен & # x27s Остров Сокотра, & # x27Jewel of Arabia & # x27

    Йемен & # x27s Остров Сокотра, & # x27Jewel of Arabia & # x27

    Так называемые Галапагосские острова в Индийском океане, где обитает 700 эндемичных видов, являются последним приобретением в растущей современной империи ОАЭ: другие экстерриториальные эмиратские проекты включают спорные предприятия в Эритрее, Джибути, Сомалиленде и на йеменском острове Перим.

    Делая все возможное, чтобы избежать внимания про-ОАЭ властей после двухдневного путешествия на цементовозе из Омана, Независимый является первым новостным агентством, получившим доступ к острову с тех пор, как три года назад разразилась война в Йемене, и Эмираты незаметно начали захватывать остров.

    Мы обнаружили, что ОАЭ практически аннексировали этот суверенный кусок Йемена, построив военную базу, установив сети связи, проведя собственную перепись и пригласив жителей Сокотры в Абу-Даби на самолетах для получения бесплатного медицинского обслуживания и специальных разрешений на работу.

    Критики и активисты говорят, что ОАЭ стремятся превратить остров в постоянный военный форпост и курорт, и, возможно, даже крадут его охраняемые ЮНЕСКО растения и животных.

    Запросы от Независимый на комментарий властей ОАЭ по этой истории ответа не последовало.

    В прошлом правительство ОАЭ заявляло, что предлагает «руку помощи» тем частям обедневшего Йемена, которые в ней нуждаются. Эмираты, входящие в арабскую коалицию, помогающую правительству Йемена в изгнании бороться с повстанцами-хуситами, «не являются ни оккупантами, ни возмутителями спокойствия», стремясь к «миру и стабильности в регионе», говорят комментаторы.

    «Среди правил политического действия - вы должны строить доверительные отношения со своими союзниками. и ставить общественные интересы выше личных », - сказал министр иностранных дел ОАЭ Анвар Гаргаш об участии своей страны в Йемене.

    60 000 жителей Сокотры тысячелетиями жили в гармонии с природой, почти полностью изолированные от внешнего мира.

    Сейчас гражданская война, иностранная оккупация и надвигающийся призрак изменения климата означают, что идеальный шторм наконец-то разразился на берегах острова.

    Переплетенные угрозы уже быстро сказываются на местном образе жизни и хрупкой экосистеме архипелага.


    Развивались ли цветущие растения на затерянном континенте, как вообразил Дарвин?

    В своей обширной переписке с другими современными натуралистами Чарльз Дарвин упоминает «отвратительную тайну». Эта загадка заключалась в происхождении покрытосеменных растений или растений с цветками. Летопись окаменелостей показала, что цветущие растения появляются относительно внезапно по всему миру в середине мелового периода, в отличие от Дарвина, согласно которому эволюция происходила постепенно и медленно. Дарвин объяснил очевидную внезапную эволюцию пробелами в летописи окаменелостей.

    Возможно, предположил он, предок современных цветковых растений развился в отдаленном месте, откуда новая группа быстро распространилась. Растения с цветами с гораздо большей вероятностью оплодотворятся, благодаря помощи насекомых или ветра, они могут быстро дать семена и колонизировать новую местность. Итак, чтобы разгадать эту загадку, нужно было просто найти глухое место, где появились первые цветущие растения. Дарвин предложил интересное объяснение того, почему это место не было найдено при его жизни: «Иногда мне казалось, что развитие могло происходить медленно в течение огромного периода на каком-то изолированном континенте или большом острове, возможно, недалеко от Южного полюса».

    Дарвин предположил, что первые цветы возникли на континенте, а оттуда распространились по всему земному шару, в то время как континент с переходными окаменелостями исчез под водой, вне досягаемости любого коллекционера окаменелостей или естествоиспытателей.

    Орхидея-туфелька - одно из красивейших цветущих растений Европы, растет только на ней. [+] известняковые почвы, как следует из латинского названия Cypripedium calceolus.

    Со времен Дарвина было найдено много окаменелостей растений, но происхождение цветковых растений все еще остается неясным. Возможные места происхождения покрытосеменных растений были размещены в арктическом регионе, Юго-Восточной или Восточной Азии, Южной Америке и Африке. Некоторые ископаемые листья триасового и юрского периодов напоминают листья современных покрытосеменных, но прямых доказательств связи этих ископаемых с этой группой нет. Самые старые известные окаменелости покрытосеменных растений, показывающие некоторые типичные части цветка, такие как плодолистики и тычинки (репродуктивные органы цветущего растения), но не имеющие других, таких как лепестки (измененные ярко окрашенные листья для привлечения опылителей), были найдены в Китае. датируется ранним меловым периодом. Archaefructus, обнаруженный в 1998 году, был растением, растущим во влажной среде или даже в воде, о чем свидетельствуют отложения, где сохранились окаменелости, и морфология листьев.

    Связь Archaefructus с водой поддерживает также другую идею об эволюции цветковых растений. Меловая радиация, вероятно, начинается где-то во влажных тропиках. Затем новые растения быстро распространились из места своего происхождения, и всего за сорок миллионов лет цветковые растения составляют уже более семидесяти пяти процентов всех известных наземных растений. Но по мнению ботаников Archaefructus, несмотря на свои примитивные черты, не может считаться первым цветковым растением, а просто очень базальной формой, перемещающей возможное происхождение покрытосеменных растений за пределы Китая.

    Современное открытие может подтвердить очень умозрительную идею Дарвина об истинном происхождении цветковых растений. Континент Зеландия, расположенный к востоку от современной Австралии, исчез в море в конце мелового периода. Если первые цветковые растения появились на затерянном континенте Зеландия, это могло бы объяснить очевидное отсутствие ископаемых форм. Из Зеландии, возможно, с тропическим влажным климатом в то время, новая группа быстро распространилась по Австралии и Азии, объединившись в то время на едином участке суши, что совпало с открытием примитивных цветковых растений в ископаемых местах Китая и Монголии. Есть также некоторые свидетельства, подтверждающие эту гипотезу, наблюдая за распространением современных видов. Исследования показывают, что Зеландия сыграла важную роль в объяснении распространения и эволюции животных, обеспечивая мост через сушу в южной части Тихого океана. Вероятно, что и растения использовали этот сухопутный мост.

    Это подтверждается распространением цветковых растений, которые все еще имеют некоторые черты, присущие их примитивным предкам. Многие примитивные цветковые растения собраны вокруг бывшего местоположения Зеландии, предполагаемого происхождения первобытного предка. Род Амборелла встречается только на острове Новая Каледония, на юго-западе Тихого океана. Austrobaileya встречается только в тропических лесах Квинсленда, Австралия. Degeneria, род семейства Magnoliaceae, очень древняя группа цветковых растений, встречается только на Фидски, удаленном острове к северу от Новой Зеландии.


    Кровоточащие деревья

    Еще одним популярным экспортным продуктом был то, что сейчас является флагманом острова: дерево крови дракона. Одна из версий местной легенды о его происхождении гласит, что оно выросло из крови двух братьев, сражавшихся насмерть, а другая - из крови дракона, который был ранен, сражаясь со слоном. Это странное и инопланетное дерево с толстыми узловатыми ветвями, раскинувшимися, образуя покров в форме зонтика. Эти обращенные в небо листья собирают конденсат из тумана, который катится по вершинам скал и высоким плато внутри. Ствол толстый и узловатый, но если разрезать его, из него течет смола темно-багрового цвета, возможно, крови раненого дракона.

    Мохаммед Абдулла знал эти деревья всю свою жизнь. Его большая семья, насчитывающая сейчас девятнадцать человек, живет в небольшом поселке в центре острова, вдали от побережья и окружена богатой плодородной почвой. Он ухаживает за ближайшими кровавыми деревьями дракона и один или два раза в год собирает их смолу.

    Он имеет множество применений. Некоторые из них являются лекарственными: говорят, что после родов женщина должна смешать смолу с водой и выпить. Его также используют для росписи глины и гончарных изделий, а также в качестве лака для ногтей и макияжа. «Дерево - это самая важная вещь на острове», - говорит Мохаммед, указывая на более глубокую связь. «Это часть нас. Оттенок никогда не исчезает в течение всего дня из-за формы ».

    В некотором смысле дерево защищало сам остров. Уязвимость таких видов, как дерево крови дракона, привела к высокому уровню защиты окружающей среды на Сокотре, включая в 2008 году полное признание в качестве объекта всемирного наследия ЮНЕСКО, охватывающего 75 процентов суши. Плато Диксам - одно из таких обозначенных мест, простирающееся через центр острова и охватывающее глубокие извилистые известняковые ущелья. Издалека огромные леса драконьих кровавых деревьев простираются к гранитным горам за ними, но их обилие обманчиво.

    «Эти деревья растут так медленно, - говорит Сами Али, гид и студент, изучающий биоразнообразие. «Они могут достигать тысяч лет, но молодым трудно заставить расти».

    И без того хрупкая экосистема сталкивается с дополнительной проблемой: инвазивными видами. «Здесь повсюду водятся козы, - говорит Али, - и они едят молодые деревья, прежде чем у них есть шанс. Скоро драконьи кровавые деревья останутся только там, где козы не смогут добраться.


    Сокотра: таинственный остров ассирийской церкви Востока

    Сокотра - остров у побережья Восточной Африки, которым управляет Йемен. На протяжении веков все жители островов Сокотры принадлежали к Древней ассирийской церкви Востока, известной как несторианская церковь. Древняя католическая и апостольская церковь Востока была миссионерской церковью, основавшей христианские общины в Монголии, Китае и Индии, в то время как Западная Европа спала в «темные века». Ассирийская церковь Востока веками процветала в этих странах. земель, но большинство его церквей было уничтожено исламскими воинами, оставив только церкви Индии и общину на исконной ассирийской родине в регионе современных Ирака и Ирана. Одной из самых продолжительных церквей, созданных ассирийскими миссионерами, которая в конечном итоге также стала жертвой мусульманского джихада, была несторианская церковь острова Сокотра, просуществовавшая более тысячи лет.

    Ассирийская церковь Востока и остров Сокотра

    В то время как западный христианский мир дремал в темные века в Европе, ассирийские христиане Древней церкви Востока в Месопотамии покорно выполняли Великое поручение Иисуса Христа нести его послание надежды и любви в далекие уголки мира 1. . С пылким рвением ассирийские миссионеры несли христианское Евангелие в Индии, Китае, Монголии и на Сокотре, изолированном острове посреди Индийского океана 2.

    Ассирийцы говорят на сирийском, живой форме арамейского языка, на котором говорил Иисус

    Назарет 3. Их прародина - северный Ирак и западный Иран. Ассирийская Церковь Востока была основана непосредственно еврейскими христианами Иерусалима и евангелистами, которые были из числа двенадцати апостолов и семидесяти учеников Христа. Согласно древним преданиям, Фома и Фаддей первыми проповедовали среди ассирийцев. Поскольку Иисус, его ученики и ассирийцы говорили на арамейском языке, христианство пришло непосредственно к ассирийцам через свой изначальный семитский источник и не было отфильтровано через греческую, римскую или любую другую языческую культуру. Первобытное христианское происхождение Ассирийской церкви можно увидеть в ссылках в Доктрине

    Аддаи и еврейско-христианское происхождение ветхозаветной версии Пешитты 4. Из отцов ассирийской церкви, которые были полностью семитами, есть Аффарат и Ефрем. Позже отцы сирийской церкви испытали глубокое влияние греческого мышления. Себастьян Брок отмечает в & # 8220An Introduction to Syriac Studies & # 8221:

    Самые ранние крупные [сирийские] авторы & # 8230 практически не затронуты греческой культурой и

    они предлагают нам по сути семитскую форму христианства, совершенно отличную во многих

    уважение от христианства греческого и латиноязычного мира

    Средиземноморское побережье. С V века и далее сирийский язык

    церкви подверглись быстрой эллинизации, в результате чего никакие последующие

    писатели полностью избежали влияния греческой культуры в той или иной форме.

    Любопытно, что этот специфически семитский аспект древнейшей сирийской литературы

    пренебрегали, несмотря на его потенциальный интерес для изучения первобытного христианства как

    весь 5.

    Ассирийских христиан Церкви Востока стали называть несторианами в честь Нестория, Константинопольского патриарха с 428 по 432 год, христологическая доктрина и метод толкования Библии которого были приняты ассирийцами в том смысле, что они отражали их собственные древние традиции. Христиане-несторианы не были и никогда не были еретиками. Ассирийская церковь Востока твердо придерживается сторонников Никейского символа веры и подтверждает основные доктрины непорочного зачатия, Святой Троицы, Божественности Христа (что означает, что Христос является Богом-Сыном, а также вечным Сыном Вселенной). Бог), буквальное и физическое воскресение Иисуса Христа из мертвых, а также другие основные доктрины, которых придерживаются все христиане, будь то католики, православные или протестанты 6.

    Ассирийцы были активны в мировой торговле, сосредоточенной вдоль Шелкового пути (Шелковый путь - это название караванных маршрутов, по которым часто ходили купцы, торгующие между Европой, Китаем и Индией). Ассирийские купцы и миссионеры основывали церкви в Средней Азии, Китае и Индии. Ассирийская церковь Востока - одна из самых динамичных миссионерских церквей за всю историю христианства. Ян Гилман и Ханс-Иоахим приводят основание церкви на Сокотре как пример глобального распространения Церкви Востока. У христиан в Азии до 1500 года они утверждали, что:

    Еще одним примером несторианской экспансии является церковь на острове Сокотра, которая датируется 6 веком и должна была продолжать свою жизнь вплоть до разрушения мусульманами после периода, который нас здесь интересует [1500]. Путешественник Косма Индикоплев нашел там христиан в 6-м веке.th века, и у нас есть записи о хиротонии епископов острова при Патриархе Энуше в 880 г. и Сабришу III (ум. 1072 г.). Марко Поло (ум. 1324) сообщил о существовании там епископа, который был в верности не папе в Риме, а патриарху в Багдаде, а епископ Сокотры присутствовал при посвящении Ябаллы III в патриарх в 1282 г. 7.

    Сокотра служит примером рвения и твердой решимости ассирийских христиан нести Евангелие Иисуса Христа даже в самые пустынные и недоступные регионы на земле.

    Святой Фома на Сокотре

    Святой Фома считается основателем церквей в Ассирии, Халдее, Вавилонии, Индии и Сокотре. По пути в Индию Томас потерпел кораблекрушение на острове Сокотра и использовал обломки корабля, чтобы построить церковь. Согласно древнему рассказу о миссионерских усилиях святого Фомы под названием «Деяния Фомы», он действительно посетил таинственный остров по пути в Индию и совершил там чудеса 8. Христиане Сокотры назывались христианами Фомы и принадлежали к ассирийской, несторианской церкви Востока. (Сирийские христиане Индии также называют себя христианами Фомы.) Святой Франциск Ксавьер отмечает, что жители Сокотры, с которыми он посетил во время пребывания на их острове, & # 8220 & # 8230, являются приверженцами апостола Святого Фомы и утверждают, что быть потомками христиан, которых он обратил в этой части мира 9. & # 8221 Несколько археологов, антропологов и историков, работавших на острове Сокотра, отметили служение святого Фомы среди сокотранцев. Г. В. Б. Хантингфорд отмечает, что

    Обитатели, кажется, всегда были смешанным народом. Некоторые из них когда-то были христианами, обращенными, как сказал святой Фома в 52 г. н.э., когда он направлялся в Индию. Абу Зайд Хасан, арабский географ из 10th века, сказал, что в его время большинство жителей Сокотры были христианами & # 8230, но к началу 16th века христианство практически исчезло. оставляя мало следов, кроме каменных крестов, на которых, по словам Альвареса, люди поклонялись…

    Рассказы путешественников ассирийской христианской общины Сокотры

    Сокотра - страна мифов и легенд. Финикийцы считали Сокотру обителью Феникса, мифической птицы, которая, как считали древние, летала из Сокотры в Гелиополь в Египте каждые 500 лет, чтобы омолодиться в священном пламени. Геродот, Плиний Старший и Диодор Сицилийский упоминают Сокотру в связи с этой легендой. Однако описание Сокотры Диодором Сицилийским действительно содержит достоверные подробности об острове 11. Позже арабы считали остров местом обитания руха, или рока, мифологической гигантской птицы, которая занимает видное место в путешествиях Синдбада-Моряка 12. Фараоны Египта также отправили экспедиции на Сокотру, чтобы добыть мирру, которая тогда стоила столько же, сколько золото 13.

    В древности на Сокотру путешествовали индейцы. Они дали острову название, которое на санскрите означает «остров блаженства». Согласно судостроению и мореплаванию в Древней Индии

    В те дни в Индии были колонии в Камбодже (Кумбуджа на санскрите), на Суматре, на Борнео, Сокотре (Сукхадхара) и даже в Японии. Индийские торговцы основали поселения в Южном Китае, на Малайском полуострове, в Аравии, Египте, Персии и т. Д. Через персов и арабов Индия наладила торговые отношения с Римской империей 14.

    Эти торговые отношения позволили Сент-Томасу евангелизировать Сокотру и Индию.

    Считается, что Александр Македонский завоевал остров Сокотра, чтобы иметь алоэ для своей армии. Греческое присутствие продолжалось и после того, как Сокотра обратилась в христианство. Сокотра богата миррой и алоэ. Древние народы признали лечебную ценность алоэ. Алоэ и мирра даже использовались для помазания тела Иисуса Христа после его снятия с креста. Сокотра продолжает поставлять в мир алоэ, как это было в древние времена 15.

    «Периплюс Эритрейского моря» - это древнегреческое руководство для моряков, датируемое примерно 60 годом нашей эры. Эта книга показывает, что греческие моряки знали этот остров, и поэтому вполне возможно, что Томас мог совершить свое путешествие туда. Считается, что миссионерское путешествие святого Фомы на Сокотру и Индию произошло в 52 году нашей эры. Автор книги «Периплюс Эритрейского моря» описывает Сокотру, говоря:

    Есть остров & # 8230, он называется Диоскорида [что означает Сокотра], и он очень большой, но пустынный и болотистый; жителей немного, и они живут на побережье к северу, которое с этой стороны обращено к континенту. Есть иностранцы, смесь арабов, индийцев и греков, которые эмигрировали, чтобы вести там торговлю 16.

    Важным раннехристианским лидером, который, скорее всего, был сокотранцем, был Феофил. К сожалению, он также был еретиком. Он также известен как Теофил Ариан и Теофил Индеец. (До путешествия Колумба Индия с европейской точки зрения включала Восточную Африку и острова в Индийском океане, а также саму Индию.) Теофил был приверженцем арианства, ереси, широко распространенной в церкви на протяжении веков. Арий, создатель этого пагубного заблуждения, отрицал Святую Троицу и Божество Христа. Сэмюэл Хью Моффетт описывает служение Феофила и его миссионерские путешествия, имевшие место в 354 году нашей эры. Он утверждает

    Феофил, индеец, уроженец островов Аравийского или Индийского океана, был взят в заложники в Риме, принял христианство и был отправлен императором Константинием с посольством, которое включало визит в Аравию, на его родину. на островах и в & # 8220 других частях Индии 17 ».

    Индийский путешественник Косма, которого звали Индикоплюстес, был христианином-несторианцем из Александрии в Египте. Он был купцом и много путешествовал. Он написал двенадцатитомный труд, рассказывающий о своих путешествиях, под названием «Tropographis Indica Christiania», который переведен как «Христианская топография всего мира». Он написал эту работу в 536 году нашей эры, вспоминая свои путешествия по Индийскому океану, Эфиопии и побережьям Индии в 522 году нашей эры. Он описывает Ассирийскую церковь, прочно утвердившуюся и растущую по всему миру, говоря:

    Мы обнаружили, что церковь очень широко распространена, и весь мир наполнен учением Христа, которое распространяется изо дня в день, и Евангелие проповедуется по всей земле. Я видел это собственными глазами во многих местах и ​​слышал рассказы других. Я, как свидетель истины, могу рассказать… 18

    Косма продолжает упоминать ассирийские церкви в Шри-Ланке и Кереле, Индия. Затем он продолжает: «И в месте под названием Каллиана (Килан) есть епископ, которого обычно рукополагают в Персии, а также на острове Диоскорис (Сокотра) в том же Индийском море». 8230 Вы найдете священников, рукоположенных в Персии. отправлено туда, там также есть несколько христиан 19. & # 8221 Итак, к началу 500-х годов у нас есть отчет члена Ассирийской церкви, подтверждающий тот факт, что к тому времени «несторианское» христианство прочно утвердилось на Остров Сокотра. Знаменитый венецианский путешественник Марко Поло (1254-1324) обвиняет сокотранцев в сверхъестественной способности управлять погодой и вызывать кораблекрушения. Он писал о Сокотре, говоря:

    Жители [Сокотры] - крещеные христиане и архиепископ & # 8230 Я должен объяснить, что архиепископ Сокотры не имеет ничего общего с Папой в Риме, но подчиняется архиепископу, который живет в Багдаде [имеется в виду Патриарх Ассирийской церкви Востока]. Архиепископ Багдада посылает архиепископа этого острова, и он также посылает многих других в разные части мира, так же как Папа Римский & # 8230 Я даю вам слово, что христиане этого острова - самые искусные чародеи в мире . Верно, что архиепископ не одобряет эти чары и упрекает их в практике. Но это не имеет никакого эффекта, потому что они говорят, что их предки делали это в древности, и они решили продолжать делать это. И архиепископ не может отвергнуть их решение 20.

    Арабские отчеты также описывают колдовство и колдовство как распространенные среди сокотранцев.

    Афонсу Великий (также известный как Афонсу де Альбукерке), живший с 1453 по 1515 год, был португальским адмиралом и основателем Португальской империи на Востоке. Он захватил Сокотру у мусульман и установил португальское правление над островом. Память о португальцах живет среди сокотранцев, у которых есть много легенд об их португальской эпохе. Язык Португалии также повлиял на словарный запас сокотранского языка. Португальцы считали себя освободителями сокотранцев-христиан от исламских преследований. Сокотранцы настолько стали рассматривать португальцев как иностранных угнетателей, что предпочли арабское правление португальскому правлению, особенно после того, как португальцы попытались заставить их принять европейские римско-католические обычаи. Ранний португальский отчет об острове Сокотра был предоставлен Дому Мануэлю I, королю Португалии в 1505 году Диего Фернандесом Перейрой. Примерно в то же время Мартин Фернандес де Фигера из Саламанки писал о сокотрских христианах, с которыми он жил четыре месяца. Николо де Орта Ребело отметил, что всех мужчин с Сокотры звали Томас, а всех женщин - Мэри. В 1527 году Мартин Альфонсо де Мело заметил, что на Сокотре 21 было много христиан. В 1541 году португальский адмирал Дом Жуан де Кастро заявил, что «сокотранцы почитают Евангелие. Они говорят, что их познакомил с этим благословенный апостол Святой Фома, через которого они провозглашают нашу религию. По всему острову много церквей, каждая из которых увенчана крестом Всевышнего 22 ».

    Святой Франциск Ксаверий (1506-1552) - один из самых важных миссионеров раннего католицизма на Дальнем Востоке. Что касается Сокотры и ее христиан, он сказал:

    Туземцы считают себя христианами и очень этим гордятся. Они не могут ни читать, ни писать, не владеют книгами или другими источниками информации и очень невежественны. Но у них есть церкви, кресты и ритуальные светильники, а в каждой деревне есть касиз, который соответствует священнику среди нас. Не имея колокольчиков, они зовут людей на службы деревянными колокольчиками, как у нас во время 23-го поста.

    Другие путешественники опровергают утверждение святого Франциска и отмечают, что у сокотранцев действительно были книги, написанные сирийскими буквами. Святой Франциск и другие путешественники-католики, вероятно, преувеличивали уровень невежества сокотранцев. Вероятно, это преувеличение из-за презрения, с которым католики до недавнего времени относились к членам Ассирийской церкви, которых они считали «подлыми и злобными еретиками-несторианами». Следует иметь в виду, что сам Франциск Ксавьер рекомендовал активизировать Священную канцелярию инквизиции в Индии для борьбы с тамошними ассирийскими христианами.

    Примером ненависти католиков к ассирийским христианам является их насильственное обращение в христианскую веру в Индии и на Сокотре. Фрэнсис М. Роджерс отмечает в «Поисках восточных христиан», что

    В середине 1500-х годов адаптированное письмо короля Жуана III Папе Павлу III было опубликовано как в итальянском, так и во французском издании. В нем суммируются преобразования, затронутые португальской эгидой от Сокотры до Молуккских островов, сообщается о военных неудачах в Эфиопии и упоминается Святой Франциск Ксаверий. В нем говорится о «обращении» христиан Св. Фомы в манере, предполагающей ту же классификацию, что и сарацины [мусульмане] и язычники 24.

    Арабы также написали важные отчеты о христианах-несторианах острова Сокотра. В 1488-1489 годах Ибн Магдид писал, что Сокотра - христианский остров, которым правит женщина. Аль-Масуди, известный арабский географ, написал описание острова. Он умер в 956 году нашей эры. Аль-Хамдани, другой арабский географ, писал о Сокотре и ее христианах. Он упоминает о монахах, находящихся на острове. Аль-Хаммади умер в 945 году нашей эры. В письмах якутов тринадцатого века жители описывались как «христианские арабы».

    Якут аль-Хаммади также отмечает, что некоторые несторианские христиане Сокотры были греками, и говорит:

    Появился Масих, сын Марьяма [Иисуса Христа] & # 8212 мир ему и оставшиеся там [на острове Сокотра] греки приняли христианство и остаются христианами до настоящего времени. Аллах знает, что нет другого места во Вселенной, кроме острова Сокотра, где бы жила популяция греков, которая сохранила бы свою родословную, не смешивая с ней кого-либо еще 26.

    Ибн Баттута (1304–1369), знаменитый арабский путешественник, также путешествовал по острову Сокотра 27. Later England attempted to dominate Socotra because of its strategic location. In 1886 Socotra became a British Protectorate. During de-colonization Socotra was given to Yemen. In Socotra, the Island of Dreams Ibrahim Al-Ashwami and Abdul Wali Al-Muthabi state that Socotra’s “strategic importance…rises from the fact that its location is in the mid-center of all Arab and African coasts, related to Asia and Africa continents. 28 ”

    The Land That Time Forgot

    Socotra is also called Asqo’tra, Sou’qatra and Soqotra. Other spellings include Suqutra and Socotora. The names derives from the Sanskrit word Sukhadara or Dripa Sukhadara which means ‘Island abode of Bliss’ The Ancient Greeks called it Dioskourdiou or Discordia. Socotra is also called the Isle of Mists and the Island of the Dragon’s Blood Tree. The Socotra Archipelago consists of Socotra and three outlying islands, Abd al-Kuri, Samha and Darsa. Socotra is the home of rare liquid products frankincense, black oblillnum and Dragons Blood. It exports aloes and herbal remedies. Socotra is the largest island in the Arab World. The deep waters of the Gulf of Aden and the Indian Ocean surround the island yet the waters immediately around the island are shallow and infested with sharks and pirates.

    Socotra is an extremely isolated island due to the monsoon winds that make it impossible to reach for half of the year. Due to its isolation unique plant life lives there, life-forms survive there that became extinct elsewhere in the world tens of thousands of years ago. The best article on the island of Socotra is Soqotras Misty Future written by Diccon Alexander and Anthony Miller and published in the July 1995 edition of New Scientist. This article is available on the Internet on the Royal Botanic Garden of Edinburgh Soqotra page. This site features an awesome virtual reality tour of the island through several panoramic photographs that gives a 360-degree view in which you can zoom in and out of with close-ups.29 Dr. Robert Mill of the Royal Botanic Garden in Edinburg Scotland wrote me and said, “The small Indian Ocean island of Socotra contains one of the richest and best preserved dry tropical floras in the world, over one third of the plant species and endemic and it is internationally recognized as a centre of exceptional biodiversity. 31 “The United Nations declared in Soqotra: Proceedings of the First International Symposium on Soqotra Island: Present and Future, “The Island of Socotra is undoubtedly a most precious natural asset. It has been nominated as a ‘World Heritage Site’ and as a ‘Man and Biosphere Reserve’. It has a rich and unique biodiversity that is unrivalled in the Indian Ocean and in the Arabian Region 31 “.

    Socotra is often compared to the Galapagos, the South American island whose unique wild life provoked Charles Darwin to invent the theory of evolution. The World Wildlife Federation declared, “The Socotran Archipelago has such a unique assemblage of animal and plant species that it has been described as an Arabian Eden. The islands are known for their plant diversity, including the dragon’s blood tree and a variety of succulents…While currently relatively pristine, the ecoregion has had along history of human occupation and over 50 endemic plants are listed on the IUCN Red List of Threatened Species. The Socotran Archipelago remains vulnerable to increased human activity and tourist and industrial development.󈭴 Strange animals have also been found on Socotra.

    The Socotra Kurst Project has reported the recent discovery of more unusual life forms discovered by speleologists, including that of long tailed bats 33 . Socotra’s plants, which are living relics of the prehistoric world, are often described as ‘most bizarre’ as ‘weird vegetation’ and ‘grotesque’. There are also many examples of gigantism in these relics of ancient flora. The most important odd plants are the Dragon’s Blood Tree, also known as the ‘inside out umbrella tree’, and the grotesque bottle shaped Adenium tree. Socotra was a forgotten island until Quenton Cronk’s botanic expedition in 1985. Diccon Alexander noted that, “Off the Horn of Africa lies the forgotten island of Socotra, for centuries home to some of the worlds most bizarre plants…Relics of ancient species are so abundant that the island looks like most people’s idea of a prehistoric world 34 ” or a strange other-worldly landscape created by a more imaginative writer of science fiction. He further states that, “Until at least 10 million years ago Socotra was part of the African mainland and before that a part of the African-Arabian tectonic plate. Today the ancestors of plants from these ancient landscapes and still be found growing on the island. 36 ”

    The island is approximately 72 miles long and 22 miles across from north to south, and it lies over 500 miles south-east of Aden and about 300 miles from Mukalla, port of the Hadramawt. The island of Socotra lies in the Indian Ocean near the ancient sea routes from the Red Sea to India and East Africa. Travelers and scholars have long considered it to have great archeological potential. Socotra has also been a source of interests to linguists in addition there is a wealth of material for specialists in the fields of botany and ornithology 36 .

    Flora of the Arabian Peninsula and Socotra Volume I by A. G. Miller and T. A.Cope relates that

    The Socotra archipelago consists of four islands-Socotra, ‘abd al Kuri, Semhah and Darsa-situated in the northern part of the Indian Ocean due east of Somalia… the climate of Socotra is influenced by both SW and NE monsoons. The SW monsoon blows from April until October bringing hot, dry winds which are generally desiccating but bring a little orographic rain to the mountains. Most precipitation occurs from November to March during this period the SW winds are replaced by much lighter rains from the NE… Rainfall is very sporadic and in some years the costal areas receive none. Average measurements for the plain are around 150 mm and the mountains probably receive around 500 mm. Most rain falls in winter. The mountains are frequently shrouded in clouds and heavy dews are common 37 .

    Topographically the island can be divided into 3 main zones the coastal plains, the limestone plateau and the Hagghier Mountains.

    According to AYTTA (The Association of Yemen Tourism and Travel Agencies) the best period to visit the island is from 15 October until 15 May. The winds sweep some parts of the island in the remaining period of the year 38 . According to Island of the Dragon’s Blood

    It was a rugged country, with an overall limestone plateau averaging 1,500 feet in height, through which projected a central mountain range, the Haggier Massif, reaching nearly 5,000 feet. These mountains constituted one of the oldest land structures in the world and had been an ark of refuge for many strange and primitive forms of plants and lower animal life, found nowhere else. Frankincense, myrrh, dragon’s blood, cucumber and pomegranate trees grew there, …People lived on this island and they were of two sorts: on the coast were a mixed lot of Arabs and Africans in the mountains lived the true Sokotri, who were aboriginals isolated on the island “from time immemorial”, living in caves, talking a unique language that nobody knew, subsisting on dates and milk 39 .

    The Socotra Tribesmen

    Socotrans speak a Semitic language distinct from Arabic. It is called Soqotri. The Enchanted Island: Socotra Reveals Its Secrets it is mentioned that,

    The traditions of the Socotran natives differ from those of other Yemenis in that they are influenced by all of the nearby major regions: the Arabian Peninsula, the Horn of Africa and India. The Socotran people have their own language, which is a holdover from the ancient Himyaritic language. They share this language or variations of it with the people of Al-Mahara in Yemen and Dhofar in Oman 40 .

    The Socotrans are impoverished and isolated. The population of Socotra is estimated to between 20,000 and 80,000. Many of the mountain dwellers are troglodytes, living in caves. The coastal people are fisherman and pearl divers and are of African origin. They live in shacks made from palm leaves and tree limbs. Arab nomads dwell in the wadis. The Bedouin are shepherds and subsistence farmers 41 . There is racial diversity on the island. White Arabs live in the mountains and some Africans live on the coast. Tribal culture there is so strong that the people cannot even chop down a tree without consulting the tribal counsel. Socotra is isolated and inaccessible. Its people manage to eke out a wretched and poverty stricken existence. Socotrans are largely cut off from the rest of the world for five month of the year. Indian Ocean monsoon storms whip up violent seas making it impossible for the island to be resupplied by sea. (Socotra is usually reached by Dhow, an Arab sailing boat, from the coast of Yemen) 42 . The winds also make it dangerous to be reached by plane or helicopter.

    The Assyrian Christians of Socotra

    What were the practices of the Socotran members of the Church of the East? They recited the Syriac liturgy and memorized it even though they didn’t understand the language. According to Douglas Botting

    On this outpost of the Arab world a race of people impervious to the great tide of Islam, who had retained some remnants of the Christian faith for nearly a thousand years after the birth of Mohamet. But such remnants had been strangely corrupted. As one Portuguese ship’s writer had noted in the sixteenth century: “The Socotrans call themselves Christians but lack instruction and baptism, so that they have nothing but the name of Christians…” At this time the Socotrans still revered the cross, placing it on altars and hanging it round their necks. Every village had a minister who repeated prayers antiphonetically in a forgotten tounge [probably Edessan Syriac], scattering incense. Words like “Alleluia” often occurred and instead of ringing bells they shook wooden rattles. A century later a Carmelite friar, P. Vincenzo, observed the last vestiges of Christianity on Socotra. The people, though they still professed Christianity, had no real knowledge and practiced a strange jumble of rites-they sacrificed to the moon, abominated wine and pork, circumcised, regarded the Cross with ignorant reverence and carried it before them in processions. They assembled in their low, dark, dirty churches three times a day and three time a night. They burned incense, and anointed their altars with butter. Placing a Cross and candle on top of them. Witchcraft was practiced, and the people often committed suicide in old age. Each family had a cave in which it buried its dead. They were all strictly monogamous. 43 год

    The continued rejection of the Islamic practice of polygamy is probably the only Christian custom preserved by the Socotrans 44 .

    Are there old books and are archeological remains pertaining to the Assyrian Church in Socotra? There are remains of churches and shrines and there are several inscriptions bearing the cross. Christian burial was practiced by the Socotrans. In Socotra: island of Tranquility the discovery of Christian tombs is described in the following manner.

    Caves in the limestone rocks have been filled with human bones from which the flesh had previously decayed. These caves were then walled up and left as charnel houses, after the fashion still observed in the Eastern Christian Church. Among the bones they found carved wooden objects that looked as if they had originally served as crosses to mark the tombs… 45

    Most Christian remains have been destroyed by Muslem extremists. Several books deal with archeological excavations that have been undertaken on the island.

    Douglas Botting in Island of the Dragon’s Blood

    We found traces of this past Christianity on the island. Not in the beliefs of the people but in the enigmatic stone remains dotted all over the island…There was nothing about these buildings which indicated that they were specifically Christian but they were much larger and more elaborate than the houses of the present-day Bedouin, and it seemed reasonable that they were the work of a more energetic and technically advanced people-in fact, the Christian ancestors of the came-dwellers of today…Here they sat chanting in choir alternately the uncomprehended language [Syriac], repeating three times a day the strange warped vestiges of the faith their ancestors had been taught by Thomas 46 .

    Islamic fanaticism brought to the people of Socotra, as it has in many other places, a great decline. Many structures bearing Christian symbolism have been defaced. Ruins that have been confirmed to be the remains of churches have been excavated by archeologists. Several inscriptions of crosses have been preserved. D. Brian Doe in Socotra: An Archeological Reconnaissance in 1967 reports excavations of churches and notes that

    My aim was to visit Kalleesa, a name which here indicates a strong link (ekklesia, Greek) with a Christian Church, in this case presumably a very early one. However, if Kalleesa was a village, the name could have also been vested in the district. One might wonder is the families in this area represent the descendents of those people…who, under the guidance of St. Thomas are thought to have built the first Church in Socotra… 47

    Researchers have tried to search out ancient Syriac manuscripts on Socotra. In Socotra: Island of Tranquility Brian Doe describes his failed attempt.

    At as late a period as when the Portuguese visited Socotra they found on it books, written in the Chaldean character [the East Syrian Syriac script]. I hoped consequently to be able to procure some manuscripts or books that might serve to throw light on the history of the island but in answer to repeated inquiries regarding such, I was assured that some, which they acknowledge to have possessed they left in their houses when they fled into the hills, and that the Wahhabees, during their visit, destroyed or carried them off. The former is most probable, as these sectaries, in the genuine spirit of Omar’s precepts, value only one book. 48

    The Demise of the Church of the East on Socotra

    According to Bethany world Prayer Center

    The Socotrans remained faithful to their [Christian] beliefs as late as 1542, when St. Francis [Xavier] visited them on his way to India. Sadly, by 1680, Christianity was virtually extinct, due to oppression by the Arabs and the neglect of the Nestorian patriarchs to support the mission on the island. 49

    The patriarchs are not entirely to blame due to the crisis and persecution they were facing at the time they were unable to support the mission. The Socotrans continued devotion to their Christian identity while they had neither ecclesiastical leaders nor religious education is to be admired. Despite the isolation and loss of contact with it’s mother church, the Socotrans remained committed to their Christian identity. It took an armed attack by Muslim fanatics from Arabia to deal the deathblow the Nestorian Church on Socotra.

    According to Vitaly V. Naumkin in The Island of the Pheonix: An Ethnographic Study of the People of Socotra.

    In the Mid-17th century there were still traces of Christianity on Socotra,

    according to Vincenzo , and Carmelite monk and Samuel Purchas…In 1800 the

    Wahhibis landed on Socotra, destroying the cemetery and the churches in the

    coastal area around Hadiba and establishing control over the Muslem ritual by the

    inhabitants 50 .

    Douglas Botting in Island of the Dragon’s Blood states that, “The Bedouin [of Socotra] are well aware that their ancestors were Christian There is no indication of Christian practices at the present day. 51 ”

    The non-Arab Semitic island of Socotra is now ruled over by the Arabs of Yemen. In historical overviews of the island the disingenuous Yemenis omit any reference to the existence of Christianity on the island. Typically the Arabs not only discount the Socotrans former tenacious Christian faith but also their current distinct ethnic identity. The language is misleadingly described as “Arabian”, (it may be ‘Arabian’ but it is not directly related to Arabic). Yemen Exploration Tours states that, “The inhabitants of the mountains…are nomads and descendants of an old South Arabian tribe speaking still the old Arabian dialect Soqotri related to the Mahri dialect. 52 ” These languages are not dialects of Arabic as implied but distinct Semitic languages. The Island is described as the largest island in the Arab world it would be more accurate to describe it as the largest non-Arabic island in the Arab world. Assyrians, Berbers and Kurds receive similar treatment in other parts of the Arab world. These ethnic minorities suffer their culture denigrated, their historical and cultural contributions ignored and their very existence denied. The cultures of the indigenous peoples are under serious threat in these lands. Also Christian artifacts that are discovered may be vandalized by Muslim fanatics. We should remember the fate of pre-Islamic antiquities in Afghanistan under the Taliban. This is why we must document our history so we can at least preserve records of it before Islamic extremists attempt to erase the memories. The Assyrians should begin a museum that documents the achievements of the Church of the East to serve this purpose.

    Currently Yemen is very welcoming to all scientists interested in doing field work on Socotra and may also welcome an Assyrian expedition, but the expedition if it ever sets off should be discreet and thorough in its documentation 53 . The prospects of finding additional remains are slim. Botting states

    In 1800 the fanatical and puritanical south Arabian tribe, the Wahabees, attacked Socotra, destroyed tombs, churches, and graveyards on the coast around Hadibo, and terrified the Bedouin into formally accepting the Mohammedan faith 54 .

    After his expedition in 1880 Professor Balfour declared

    What has been done by this expedition is but a fragment of what is there to be accomplished…It happens that on this island within but three weeks’ journey from England, there dwells a people whose origin is lost in myth, and of whose speech the true relations are undetermined, who according to received reports, having obtained some degree of civilization and embraced Christianity have gone back from their advance position to the lower state in which we now find them and thus present to us a feature of great interest to the history of mankind. There is now on Socotra alone a wealth of material for explanation and investigation, which would amply reward the work of another expedition 55 .

    Though technological advances have reduced travel time drastically, his words hold true today, much work remains to be done on Socotra. Recently environmentalists, spelunkers, biologist, biochemists, algologists, ichthyologists, ethnologists, botanists, ornithologists, philologists and speleologists have descended on Socotra for various scientific pursuits. Assyrians should also support research to find and preserve relics from the past of the Church of the East.

    Специальная благодарность

    Special thanks to Johanna Sidey of the World conservation Monitoring Center, Dr. Robert A. Mill of the Royal Botanic Garden in Edinburgh, Scotland and Bette Craig of the Inter-library Loan Office of Sam Houston State University.

    1 Matthew 28:19 “Go ye therefore and teach all nations, baptizing them in the name of the Father, and of the Son and

    of the Holy Spirit , teaching them to observe all things whatsoever I have commanded thee.” See also Mark 16:15-

    18 and Acts of the Apostles1:8. Scripture taken from The Holy Bible: 21st Century King James Version (KJV21)

    Copyright 1994 Duel Enterprises, Inc. Gary , SD 57237, and used by permission.

    2 Concerning the missionary accomplishments of the Assyrian Church see Marin Palmer The Jesus Sutras:

    Rediscovering the Lost Scrolls of Taoist Christianity (Ballatine Wellspring, New York 2001) This is a good

    collection of Assyrian Christian texts discovered in China and Central Asia. It is useful but I take offense at Mr.

    Palmer calling the holy Church of the East “Taoist Christian”. Mr. Palmer attempts to take a radical departure from

    orthodoxy based on his misinterpretations of these texts. I will explore the ‘Jesus Sutras’ and the Assyrian Church in

    China and its contributions in an upcoming paper.

    3 Assyrians speak Neo-Aramaic today which is sometimes called Syriac yet distinct from Classical Syriac of Edessa.

    According to S. G. Pothan in The Syrian Christians “Aramaic was the language of Jesus Christ and his apostles.

    Syriac is a dialect of Aramaic and became the language of the mother church of Persia.” S. G. Pothan The Syrian

    Christians of Kerala (Asia Publishing Company, New York 1963) p. 36 For more information about the Syriac

    Christian heritage see: W. Stewart McCullough A Short History of Syriac Christianity to the Rise of Islam (Scholars

    Press, Chiro, CA 1982) and also Sebastian P. Brock and David G. K. Taylor The Hidden Pearl: The Syrian

    Orthodox Church and its Ancient Aramaic Heritage Volume I: the Ancient Aramaic Heritage Volume II: The Heirs

    of the Ancient Aramaic Heritage Volume III At the Turn of the Third Millennium , the Syrian Orthodox Witness

    (Trans World film, Italia, 2001) accompanied with 3 videotapes.

    4 For the issues concerning the origin of the Assyrian Church and of the Peshitta Bible see Han J.W. Drijvers “Facts

    and Problems in Early Syriac Speaking Christianity” East of Antioch: Studies in Early Syriac Christianity (Variorum

    Reprints, London 1984) p. 157-175 M. P. Weitzman The Syriac Version of the Old Testament: An Introduction

    (Cambridge University Press) George Howard trans. The Teaching of Addai (Scholars Press, Ann Arbor, Michigan,

    5 Sebastian Brock “Introduction to Syriac Studies” J. H. Eaton, Ed. Horizons in Semitic Studies: Articles For the

    Student (University of Birmingham 1980) p.4-5.

    6 The Roman Catholic pope cleared the Assyrian Church of the heresy libel in “Common Christological Declaration

    Between the Catholic Church and the Assyrian Church of the East” in November 11, 1994 presented in The

    Messenger: The Official Publication of the Holy Apostolic Assyrian Church of the East Issue Number 11 March 31,

    1. However, the theology of the Assyrian Church was declared orthodox by the western church several times in

    the past. According to Samuel Hugh Moffett this occurred during the times of Acacius (485-496 AD), Mar Aba

    (early 6th century), Yeshuyab (early 7th century) and during Rabban Sauma the Mongol’s delegation to Europe in

    1. It should also be noted that Nestorius declared the Tomeof Pope Leo as an expression of his own position.

    Samuel Hugh Moffett A History of Christianity in Asia Volume I: Beginnings to 1500 (Harper San Francisco 1992)

    7 Ian Gillman and Hans-Joachim Klimkeit Christians in Asia before 1500 (University of Michigan Press, Ann Arbor,

    8 According to The Acts of Thomas, after embarking by ship to India Thomas’ boat stops at Andrapolis, presumably

    an island in route. J. K. Elliot The Apocryphal New Testament: A Collection of Apocryphal Christian Literature in

    English Translation (Claredon Press, Oxford 1993) p. 488-454.

    9 S. G. Pothan The Syrian Christians of Kerala (Asia Publishing Company, New York 1963) p.29.

    10 G. W. B. Huntingform ed. Пер. The Periplus of the Eryphraean Sea (The Hakluyt Society, London, 1980) p.103.

    11 Vialy V. Naumkin Island of the Pheonix: An Ethnographic Study of the People of Socotra (Ithaca Press 1993) p.

    12 Tim Severin “In the Wake of Sinbad” National Geographic July 1982 p.2-40.

    13 Charles K. Moser “The Isle of Frankincense” National Geographic March 1918 p. 267-278.

    14 Shipbuilding and Navigation in Ancient India http://india.coolatlanta.com/GreatPages/sudheer/ship.html .

    15 History of Aloe Vera http://www.aloeveraproducts.com/history_aloe_vera.html .

    16 Brian Doe Socotra: Island of Tranquillity (Immel Publishing Limited, London, 1992) p.9.

    17 Samuel Hugh Moffett A History of Christianity in Asia (Harper San Francisco 1992) p.267.

    18 S. G. Pothan The Syrian Christians of Kerala (Asia Publishing Company, New York 1963) p.27.

    20 Ronald Latham Trans. The Travels of Marco Polo (Penguin books, London, 1958) p. 296-298.

    21 Vialy V. Naumkin Island of the Pheonix: An Ethnographic Study of the People of Socotra (Ithaca Press 1993)

    22 Vialy V. Naumkin Island of the Pheonix: An Ethnographic Study of the People of Socotra (Ithaca Press 1993)

    23 S. G. Pothan The Syrian Christians of Kerala (Asia Publishing Company, New York 1963) p.29.

    24 Francis M. Rogers The Quest for Eastern Christians: Travels and Rumor in the Age of Discovery (University of

    Minnesota, University of Minnesota Press, 1962) p.169.

    25 Brian Doe Socotra: Island of Tranquillity (Immel Publishing Limited, 1992) p.136-144.

    26 Brian Doe Socotra: Island of Tranquillity (Immel Publishing Limited) 1992) p. 137.

    27 Thomas J. Abercrombie “Ibn Battuta: Prince of Travelers” National Geographic December 1991 P. 5-49.

    28 Ibraham Al-Ashmawi & Abdul Wali Al-Muthadi “Socotra: Island of Dreams” Tiaz Magazine No. 796. March

    19,1998 http://yemeninfo.gov.ye/ENGLISH/CULTURE/islandofdreams.html Concerning the British presence on

    Socotra, John Farrar served in the British Royal Air Force and Army Expedition on the island during 1964-1965 and

    has created a wonderful website dedicated to Socotra and its people at www.soqotra.com .

    29 Diccon Alexander and Anthony Miller “Socotra’s Misty Future” New Scientist Vol. 147 No. 1988 29 July 1995 p.

    32-35 http://www.rbge.org.uk/arabia.html Royal Botanic Garden Edinburgh The Flora of the Arabian Peninsula and

    30 Personal correspondence of the author dated 2/23/1996.

    31 From book description. Soqotra: Proceedings of the First International Symposium on Soqotra Island: Present and

    Future (United Nations, New York 1998).

    32 Socotra Island xeric shrublands (AT1318)

    33 Socotran Karst Project: Flemish Caving Expeditions

    http://home2.planetinternet.be/Ido26187/Eng_aim.html For other interesting creatures see Simon Aspinall

    International Research on Socotran Cormorants http://arabianwilklife.com/vo2.3/corres.html.

    34 Diccon Alexander and Anthony Miller “Socotra’s Misty Future” New Scientist Vol. 147 No. 1988 29 July 1995 p.

    36 Brian Doe Socotra: Island of Tranquillity (Immel Publishing Limited, London, 1992) p.5.

    37 A. G. Miller and T. A.Cope Flora of the Arabian Peninsula and Socotra Volume I (Edinburg University Press in

    association with Royal Botanic Gardin Edinburg, Royal Botnaic Gardens, Kew, 1996) p.7,11.

    38 AYTTA http://www.aytta.org/soqotra.html .

    39 Douglas Botting Island of the Dragon’s Blood (Hodder and Stoughton, London 1958) p.22-23.

    40 The Enchanted Island: Socotra Reveals Its Secrets http://www.yementimes.com/97/iss42/lastpage.html .

    41 Yemen Exploration tours: Socotra http://www.al-bab.com/yet/socotra.html .

    42 Marion Kaplan “Twilight of the Arab Dhow” National Geographic September 1974 p. 330-351.

    43 Douglas Botting Island of the Dragon’s Blood (Hodder and Stoughton, London 1958) p. 215.

    44 M. A. AL-Dailami “Socotra: the Forgotten Diamond of Yemen” World Magazine No. 609 12 Feb 1998

    45 Brian Doe Socotra: Island of Tranquillity (Immel Publishing Limited, London, 1992) p.33.

    46 Douglas Botting Island of the Dragon’s Blood (Hodder and Stoughton, London 1958) p. 216.

    47 D. Brian Doe Socotra: An Archeological Reconnaissance in 1967 (Field Research Projects, Miami, Florida 1970)

    48 Brian Doe Socotra: Island of Tranquillity (Immel Publishing Limited, London, 1992) p.214.

    49 “The Socotran of Yemen” http://www.bethany.com/profiles/p_code3/891.html .

    50 Vialy V. Naumkin Island of the Pheonix: An Ethnographic Study of the People of Socotra (Ithaca Press 1993)

    Samuel Purchas in 1625 wrote Purchas, His Pilgrims, a collection of travel narratives. In it he mentions William

    Rubrucks travels among the Nestorians in Mongolia as well as the accounts of the Nestorians of Socotra..

    51 Douglas Botting Island of the Dragon’s Blood (Hodder and Stoughton, London 1958) p. 214.

    52 Yemen Exploration Tours http://www.al-bab.com/yet/soqotra.html Also in a recent article on Socotra Saleh

    Abdulbaqi seems incredulous towards the possibility that Christianity was ever known on the island and cynically

    makes a true statement, “This issue still requires more studies”. The condescending attitude towards non-Arabs also

    appears in his comment, “Despite the spread of education in the island, Socotri unique language is still most used by

    its inhabitants.” Using a non-Arabic language such as Soqotri or Assyrian must mean one is uneducated! This shows

    that in some Arab countries ‘education’ is used as a tool of cultural genocide. Saleh Abdulhaqi “Socotra: The Island

    of Wonders” Yemen Times 5 November 2001, Vol. XI http://www.yeenimes.com/1.is45.culture.html .

    53 Yemen does have many ancient ruins, unique architecture, and a past of glorious civilizations, such as that of the

    Biblical Queen of Sheba. The Yemenites are a proud and hospitable people who are eager to share their fascinating

    heritage with the rest of the world. On the other hand there are serious terrorist threats in Yemen and practically the

    entire population is addicted to a drug called qat. A bulk of the population spends most of the day procuring large

    quantities of qat which they chew until they reach the drug-induced stupor. Nevertheless, a visit to Yemen would be

    a rewarding experience to a cautious and intrepid traveler.

    54 Douglas Botting Island of the Dragon’s Blood (Hodder and Stoughton, London 1958)p.125 Unfortunately the

    Wahibis are still around and are particularly active in Saudi Arabia. They are behind many of the acts of religious

    terror carried out in the name of Islam in many parts of the world today from the Philippines to the United States.

    55 Douglas Botting Island of the Dragon’s Blood (Hodder and Stoughton, London 1958) p.23.


    СОДЕРЖАНИЕ

    Throughout time, the Hawaiian Islands formed linearly from northwest to the southeast. A study was conducted to determine the approximate ages of the Hawaiian Islands using K–Ar dating of the oldest found igneous rocks from each island. Kauai was determined to be about 5.1 million years old, Oahu about 3.7 million years old and the youngest island of Hawaii about 0.43 million years old. [1] By determining the maximum age of the islands, inferences could be made about the maximum possible age of organisms inhabiting the island. The newly formed islands were able to accommodate growing populations, while the new environments were causing high rates of new adaptations.

    Human contact, first by Polynesians and later by Europeans, has had a significant impact. Both the Polynesians and Europeans cleared native forests and introduced non-indigenous species for agriculture (or by accident), driving many endemic species to extinction. Fossil finds in caves, lava tubes, and sand dunes have revealed an avifauna that once had a native eagle, [2] two raven-size crows, several bird-eating owls, and giant ducks known as moa-nalos. Around 861 species of plants have been introduced to the islands by humans since its discovery by Polynesian settlers, including crops such as taro and breadfruit. [3]

    Today, many of the remaining endemic species of plants and animals in the Hawaiian Islands are considered endangered, and some critically so. Plant species are particularly at risk: out of a total of 2,690 plant species, 946 are non-indigenous with 800 of the native species listed as endangered. [4]


    Interesting facts about Yemen

    Йемен is an Arab country in Western Asia, occupying South Arabia, the southern end of the Arabian
    Полуостров.

    В Официальное название страны это Republic of Yemen.

    это окаймленный by Saudi Arabia to the north, the Red Sea to the west, the Gulf of Aden and Arabian Sea to the south, and Oman to the east-northeast.

    В официальный язык является арабский.

    Это 49th largest country in the world by area с участием 527,970 square kilometers (203,850 square miles).

    Sana’a is the capital and largest city Yemen. It is one of the oldest continuously inhabited cities in the world. At an elevation of 2,300 metres (7,500 ft), it is also one of the highest capital cities in the world.

    В terrain of Yemen is characterized by a narrow coastal plain backed by flat-topped hills and rugged mountains. An upland desert plain in the center slopes into the desert interior of the Arabian Peninsula.

    Jabal an-Nabi Shu’ayb в 3,666 meters (12,028 feet) над уровнем моря является the highest mountain in Yemen а также the highest mountain in the Arabian Peninsula.

    Yemen has 1,906 kilometers (1,184 miles) береговой линии along the Arabian Sea, the Gulf of Aden, and the Red Sea.

    Yemen’s territory includes more than 200 islands.

    Isolated Socotra, 355 kilometers (220 miles) from mainland Yemen, is home to a panoply of strange plants and animals uniquely adapted to the hot, harsh, windswept island. The landscape of remote Socotra Island looks as if it comes from a sci-fi film but in fact has evolved to look so other-worldy as the ‘lost world’ island has been separated from mainland Africa for between six and seven million years. The island was recognised by the United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization (UNESCO) as a world natural heritage site in July 2008.

    Yemen has 4 UNESCO world heritage sites.

    Surrounded by a fortified wall, the 16th-century city of Shibam is one of the oldest and best examples of urban planning based on the principle of vertical construction. Its impressive tower-like structures rise out of the cliff and have given the city the nickname of ‘the Manhattan of the desert’. It was declared a World Heritage Site by UNESCO in 1982.

    Situated in a mountain valley at an altitude of 2,300 meters, the Old City of Sana’a has been inhabited for more than 2,500 years. In the 7th and 8th centuries the city became a major centre for the propagation of Islam. This religious and political heritage can be seen in the 103 mosques, 14 hammams and over 6,000 houses, all built before the 11th century. Sana’a’s many-storeyed tower-houses built of rammed earth (pisé) add to the beauty of the site.

    Zabid’s domestic and military architecture and its urban plan make it an outstanding archaeological and historical site. Besides being the capital of Yemen from the 13th to the 15th century, the city played an important role in the Arab and Muslim world for many centuries because of its Islamic university. Zabid has been declared a World Heritage Site by UNESCO since 1993

    Yemen was the home of the Sabaeans (biblical Sheba), a trading state that flourished for over a thousand years and probably also included parts of modern-day Ethiopia and Eritrea.

    In 275 AD, the region came under the rule of the later Jewish-influenced Himyarite Kingdom. Christianity arrived in the fourth century, whereas Judaism and local paganism were already established. Islam spread quickly in the seventh century and Yemenite troops were crucial in the expansion of the early Islamic conquests.

    The Ottoman Turks nominally occupied the area from 1538 to the decline of their empire in 1918.

    The country was divided between the Ottoman and British empires in the early twentieth century.

    The northern portion of Yemen was ruled by imams until a pro-Egyptian military coup took place in 1962. The junta proclaimed the Yemen Arab Republic, and after a civil war in which Egypt’s Nasser and the USSR supported the revolutionaries and King Saud of Saudi Arabia and King Hussein of Jordan supported the royalists, the royalists were finally defeated in mid-1969.

    Ideological differences provoked conflicts between pro-Soviet South Yemen and pro-Western North Yemen in 1972 and 1979.

    The Republic of Yemen was established on May 22, 1990, when pro-Western Yemen and the Marxist Yemen Arab Republic merged after 300 years of separation to form the new nation.

    Yemen’s principal natural resources are oil and natural gas as well as agriculturally productive land in the west. Other natural resources include fish and seafood, rock salt, marble, and minor deposits of coal, gold, lead, nickel, and copper.

    Saltah is considered the national dish of Yemen, and widely eaten in northern parts of the country. It is mainly served for lunch. The base is a brown meat stew called maraq, a dollop of fenugreek froth, and sahawiq or sahowqa (a mixture of chillies, tomatoes, garlic, and herbs ground into a salsa).

    Qat is the most popular drug in Yemen, with effects similar to amphetamine. Chewing starts after lunch, with men and women in separate rooms. Leaves are plucked and gently crushed between the teeth until a wad builds up in the cheek. It’s a social activity and chewers’ conversation often centres on politics. Qat is a stimulant, so chewers without religious scruples often wash it down with whisky in order to sleep.

    Yemen is the poorest nation in the middle east.

    More children are born in Yemen than in any other middle eastern country yearly.

    Alcohol is banned in Yemen due to strict Islamic religious policies.

    Yemen is an ultraconservative Muslim country. Homosexual behavior is punishable by death, and it is forbidden to take pictures of women.

    Yemen has been in a state of political crisis since 2011, starting with street protests against poverty, unemployment, corruption, and president Saleh’s plan to amend Yemen’s constitution and eliminate the presidential term limit, in effect making him president for life.

    President Saleh stepped down and the powers of the presidency were transferred to Vice President Abd Rabbuh Mansur Hadi, who was formally elected president on 21 February 2012 in a one-man election.


    Oil Pollution Act of 1990

    In the wake of the Exxon Valdez oil spill, the U.S. Congress passed the Oil Pollution Act of 1990, which President George H.W. Bush signed into law that year.

    The Oil Pollution Act of 1990 increased penalties for companies responsible for oil spills and required that all oil tankers in United States waters have a double hull.

    Exxon Valdez was a single-hulled tanker a double-hull design, by making it less likely that a collision would have spilled oil, might have prevented the Exxon Valdez disaster.


    3 Verdronken Land Van Reimerswaal

    Verdronken land van Reimerswaal, &ldquothe drowned land of Reimerswaal,&rdquo is all that remains of a bustling town in the Netherlands. In its heyday, Reimerswaal was an important port city, growing rich on the trade in mussels and oysters. The first sign of trouble was the devastating St. Felix Flood of November 1530, which brought seawater rushing through many streets. In November 1532, a second storm cut Reimerswaal off from the neighboring town of South Beveland. This newfound isolation caused the town&rsquos economy to decline and its residents began to relocate to higher ground.

    In 1551, another storm destroyed the floodbanks built to protect the town, completely submerging several nearby villages. The last floodbank was broken by yet another flood in 1555, allowing the sea rush in. Even more floods followed. By the end of the 17th century, only a few ruins remained of the town. By the 18th century, the town was completely underwater.


    1. Prototaxites – All Over the World – 350 MYA

    First discovered in 1859 in Canada, Prototaxites have baffled the academic world ever since. Found in many places around the world, these giant spires measured some 24 feet high and had a width of three feet, being dated as early as 420 million years ago and disappearing from the fossil record some 70 million years later. Most believed them to be some form of algae, lichen, or even a primitive form of conifer, but something didn’t add up. Only in 2001, with Francis Hueber at the National Museum of Natural History in Washington DC, did the mystery begin to unravel. He proposed that the huge trunks were actually fungi. He based his assumption on their internal structure, but had no conclusive evidence to back it up.

    To be fair, fungi aren’t actually plants, being more closely related to animals. But it is important to note that fungi were the first organisms to call dry land their permanent home, and make the soil rich enough in nutrients for plants to eventually take root. This is also how C. Kevin Boyce, a geophysicist at the University of Chicago, answered the question of the Prototaxites’ true identity. He analyzed the carbon compositing inside their fossils with the carbon composition of plants from that period. And since plants, unlike fungi or animals, get their carbon only from the air the ratio of carbon isotopes should be the same in all plants from the era. Analyzing the fossils, they came to the conclusion that these huge trunks were not actually plants and were most likely giant mushrooms that dominated that ancient world.


    Смотреть видео: De ce se usuca varful frunzelor și ce trebuie facut! (July 2022).


    Комментарии:

    1. Clinttun

      Полностью я делюсь вашим мнением. Я думаю, что это хорошая идея.

    2. Emst

      Не супер, но и не плохо

    3. Deryck

      Я присоединяюсь. Все выше сказанное правда. Давайте обсудим этот вопрос.



    Напишите сообщение