Новости

История руин близ Чагыла в Туркменистане

История руин близ Чагыла в Туркменистане


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

в Балканский регион из Туркменистан, есть небольшая (возможно, заброшенная) современная деревня, построенная на вершине чего-то вроде древних руин недалеко от отдаленного города Чагыл. (Некоторые из современных домов на этом месте, кажется, даже используют приподнятые стены руин в качестве ограды.)

Посмотреть спутниковый снимок комплекса можно здесь: https://binged.it/2E9tk3L

(Bing называет эту область Туар, хотя Google Maps помечает это Тювер.)

Есть ли какая-либо информация об истории этих руин или о том, чем могла быть известна эта местность до того, как они были ... ну, ну, развалины?

Интересно, что площадка появляется рядом с тропой легендарного Шелковый путь.

Интересно также, что в этом регионе есть нечто вроде искусственных тропинок, пересекающих пустыню.

(На более поздних спутниковых снимках вы можете увидеть, как через некоторые из этих путей строится современная железная дорога к северу от лагуны Гарабогазкёль на границе с Казахстаном.)


Руины часовни Инчкеннет

Инчкеннет, & lsquoKenneth & rsquos Island & rsquo, посвящен Кеннету Агабоу, современнику святого Колумбы. Однако никаких свидетельств существования раннехристианского монастыря на острове не сохранилось. Настоящие руины представляют собой прямоугольную часовню 1200-х годов. По форме он похож на многие средневековые церкви в Хайлендсе - маленькие, мало освещенные и просто устроенные.

Вход был через дверь в западном конце северной стены. Хотя сейчас он сильно изношен, он сохранил свидетельства высококачественного убранства. Однако в интерьере очень мало архитектурных или скульптурных украшений. Ступенька вниз - это все, что отмечает разделение между нефом и алтарем. В алтаре осталось основание алтаря и два аумбрия (стенных шкафа). Выступающие высоко в алтаре камни могли быть скобами для святых изображений или светильников.

Внутри и вокруг часовни находится увлекательная коллекция монументальной скульптуры. В самой часовне находится восемь надгробных плит, вырезанных в характерном стиле Вест-Хайленд и датируемых 1300-ми - 1500-ми годами. На одном изображено изображение священнослужителя в митре - вероятно, аббата или епископа. На южной стороне часовни находится захоронение после Реформации, в котором находится стол-гробница с изображением Маклина из Бреоласа. Надгробие посвящено даме Мэри Макферсон, которая вышла замуж за якобита сэра Джона Маклина, 4-го баронета Дуарта, когда она проживала при французском дворе Якова VII в изгнании в 1695 году.

На окружающем кладбище хранится прекрасная коллекция памятников. Они включают изображение вооруженного человека со щитом в одной руке и пушечным ядром в другой, которое, вероятно, датируется 1600-ми годами.

Адрес

Подробности

Больше информации

Рейтинг

Интересные места поблизости

Отзывы Пользователей

Рекомендуемые исторические достопримечательности, места и здания


Информация о парке

Национальный памятник «Руины ацтеков», построенный и заселенный более 900 лет назад, является крупнейшей общиной предков пуэбло в долине реки Анимас. На этом месте, которое используется более 200 лет, есть несколько многоэтажных зданий, называемых «большими домами», в каждом из которых есть «большая кива» - круглая церемониальная камера, а также множество небольших построек. Во время раскопок Западных руин в 1900-х годах были обнаружены тысячи хорошо сохранившихся артефактов, которые позволяют заглянуть в жизнь людей предков пуэбло, соединяя людей прошлого с людьми и традициями сегодняшнего дня.

Многие индейцы Юго-Запада Америки сегодня поддерживают глубокие духовные связи с этим местом предков. Посетители сегодня могут узнать об этих замечательных людях и их потомках и познакомиться с вневременным ландшафтом и историями памятника. Небольшая тропа вьется через это огромное место, предлагая удивительно интимный отдых. По пути посетители обнаружат оригинальные крыши, оштукатуренные стены, тростниковую циновку, оставленную жителями, интригующие Т-образные дверные проемы, провокационные угловые двери, выходящие на север, и многое другое. Тропа завершается реконструированной большой кивой, зданием, которое по своей сути вдохновляет на созерцание, удивление и древнее чувство священности.


История

Святой Ниниан прибыл из Уитхорна в Галлоуэе в V веке и посвятил христианское захоронение в Катуре (позже Глазго) в Королевстве Стратклайд.

На это место в следующем столетии пришел Кентигерн, в народе называемый Мунго. Он родился, как гласит традиция, на берегу в Файфе недалеко от Калросса, где руины часовни Святого Мунго должны отмечать это место. В Калроссе он был воспитан святым Крепостным и готовился к священству.

Мунго покинул Сен-Серф и прибыл в Карнок в Штирлингшире, откуда сопровождал труп святого Фергюса, который несли на телеге два диких быка. Они остановились у могильника Святого Ниниана в Катуре, где был похоронен Фергюс. Проход Blacader может пометить сайт.

Кентигерн был избран королем, духовенством и людьми в качестве их епископа, и он основал монашескую общину и построил церковь, куда, по общему мнению, приехал св. Колумба. Отсюда Кентиджерн отправился в Камбрию, в Озерный край и до Св. Асафа в Северном Уэльсе.

Датой его смерти является 13 января 603 года. Его могила находится в Нижнем соборе, где ежегодно проводится служба в память о его жизни.

ДОРЕФОРМАЦИЯ

О церковных постройках, стоявших на месте нынешнего собора до начала XII века, известно немного.

Первое каменное здание было освящено примерно в 1136 году в присутствии царя Давида I и его двора, когда епископом был Иоанн (1117–1147).

Разрушенный или сильно поврежденный пожаром, этот собор был заменен более крупным, освященным в 1197 году, во времена епископа Джослина (1177-1199), которому мы обязаны учреждением Глазгоской ярмарки в июле, которая до сих пор проводится ежегодно. день отдыха.

В начале 14 века неф был расширен и достроен. К этому периоду относятся юго-западная дверь и вход в проход Блэкейдер, а также стены нефа до уровня подоконников окон.

Следующая крупная перестройка произошла позже, в 13 веке, с Уильямом де Бондинтоном (1233-1258), который отвечал за добавление Квайра и Нижней церкви. Дверные проемы ризницы (Дом Верхнего Капитула) и Дома Нижнего Капитула датируются серединой 13 века, а вся церковь, возможно, была завершена до конца 13 века.

Большая часть Нефа над уровнем порога, вероятно, датируется 1330 годом, а Западное окно - концом 14 века.

Pulpitum и Blacader Aisle были добавлены в пятнадцатом веке.

ПОСЛЕ РЕФОРМАЦИИ

После Реформации через неф была возведена стена, позволяющая использовать западную часть нефа для богослужений конгрегацией, которая стала известна как Внешняя высота. Это собрание поклонялось в нефе с 1647 по 1835 год.

Нижняя церковь использовалась другой конгрегацией, баронами, с 1596 по 1801 год, пока не была построена новая церковь прямо напротив собора.

Когда Нижняя церковь больше не использовалась для богослужений, земля была внесена на глубину около пяти футов, и она стала местом захоронения членов Конгрегации баронств. Видимые части колонн были окрашены в черный цвет с белыми «слезами» 8221, могилы были ограждены перилами высотой четыре фута с двумя узкими проходами для доступа. Нижняя церковь была расчищена до середины 19 века.

Конгрегация, которая использовала Quire, какое-то время называлась Внутренней школой. Амвон располагался между колоннами южного прохода, а Королевский престол находился в северном проходе. В 1805 году в результате масштабной реконструкции кафедра была перенесена в восточный конец. Галереи были вставлены между колоннами с трех сторон, а Королевский трон был перенесен в западную галерею перед кафедрой или хоровым экраном.

Эта краткая история была взята из книги «Прогулка по собору Глазго», написанной предыдущим министром кафедрального собора, покойным Веридом. Доктор В. Дж. Моррис.


Ангелокастро - византийский замок на острове Корфу. Он расположен на вершине самой высокой точки острова и береговой линии на северо-западном побережье недалеко от Палеокастрицы и построен на особенно крутой и каменистой местности. Он стоит 305 м на крутом утесе над морем и обозревает город Корфу и горы материковой Греции на юго-востоке и обширную территорию Корфу на северо-востоке и северо-западе.

Ангелокастро - один из важнейших укрепленных комплексов Корфу. Это был акрополь, который обозревал весь регион вплоть до южной Адриатики и представлял огромную стратегическую точку обзора для владельца замка.

Ангелокастро образовал оборонительный треугольник с замками Гардики и Кассиопи, который прикрывал Корфу и укреплял оборону на юге, северо-западе и северо-востоке.

Замок никогда не падал, несмотря на частые осады и попытки завоевать его на протяжении веков, и сыграл решающую роль в защите острова от пиратских вторжений и во время трех осад Корфу османами, что значительно способствовало их поражению.

Во время нашествий он помогал укрывать местному крестьянскому населению. Жители деревни также боролись с захватчиками, играя активную роль в защите замка.

Точный период строительства замка неизвестен, но его часто приписывают правлению Михаила I Комненоса и его сына Михаила II Комненоса. Первые документальные свидетельства существования крепости относятся к 1272 году, когда Джордано ди Сан Феличе завладел ею для Карла Анжуйского, который в 1267 году захватил Корфу у Манфреда, короля Сицилии.

С 1387 года до конца 16 века Ангелокастро был официальной столицей Корфу и резиденцией Provveditore Generale del Levante, губернатор Ионических островов и командующий венецианским флотом, который базировался на Корфу.

Губернатор замка (кастелян) обычно назначается городским советом Корфу и выбирается среди знати острова.

Ангелокастро считается одним из самых впечатляющих архитектурных памятников Ионических островов.


История

Первое поселение, небольшая деревушка эпохи неолита (новый каменный век), вероятно, было основано не позднее 7-го тысячелетия до нашей эры. Хассуна-Самаррах и Талль Салаф расписывали керамические изделия последующих фаз раннего энеолита (медно-каменного века), характерных для севера, на смену серым изделиям, которые встречаются на западе в Джебель-Синджаре. Крестьяне в 4-м тысячелетии использовали глиняные серпы того же типа, что и в период Убайд (видеть Талль аль-Убайд), и они подразумевают контакт с югом.

Одно из самых замечательных открытий, сделанных Маллоуэном и Томпсоном в доисторических слоях, состояло из грубо сделанных скошенных чаш, перевернутых в почве и наполненных растительным веществом. Возможно, они предназначались как волшебные подношения для изгнания злых духов из домов. Их типология в точности совпадает с типологией керамических изделий Урука (Эреха), широко распространенных в долине Тигра-Евфрата в конце 4-го тысячелетия. На этих уровнях также встречаются большие металлические вазы, опять же характерные для южной Вавилонии, и технологически этот район Тигра имел много общего с городами долины нижнего Евфрата того периода. Это сходство представляет особый интерес, поскольку указывает на то, что где-то до 3000 г. до н.э. период экономического процветания объединил коммерческие интересы севера и юга, позже эти две цивилизации сильно разошлись.

Незадолго до и после 3000 г. до н. Э. Неокрашенная керамика Ниневии была похожа на ту, что использовалась на шумерских стоянках примерно того же периода и принадлежит к серии красиво окрашенной и резной посуды, известной как Ниневит V, которая является домашним продуктом, отличным от южного. Бусы, найденные в этих слоях, могут быть датированы c. 2900 г. до н. Э.

Самым примечательным объектом 3-го тысячелетия до нашей эры является реалистичная бронзовая голова - в натуральную величину, отлитая и чеканная - бородатого монарха (сейчас находится в Музее Ирака в Багдаде). Эта лучшая металлическая скульптура, когда-либо обнаруженная в Месопотамии, может изображать знаменитого царя Аккада Саргона (c. 2334–c. 2279 г. до н.э.). Однако из-за его блестящей техники и тщательно смоделированных особенностей некоторые авторитеты считают, что он принадлежит к более позднему этапу аккадского периода (c. 2334–c. 2154 г. до н. Э.), Если это так, голова могла бы представлять царя Нарам-Сина (c. 2254–c. 2218 г. до н.э.). Гипотеза о более раннем периоде кажется более предпочтительной, поскольку в этот период металлические изделия развивались в стиле в Месопотамии быстрее, чем каменная скульптура, и из надписей известно, что второй сын Саргона, Маништусу, построил храм Э-Машмаш в Ниневии. Таким образом, благодаря тому, что он был «сыном Саргона», модель основателя династии могла бы быть помещена туда надлежащим образом.

Удивительно, но нет большого количества свидетельств того, что ассирийские монархи вообще активно строили в Ниневии во 2-м тысячелетии до н. Э. Более поздние монархи, чьи надписи появились на Акрополе, включают Салманасар I и Тиглатпилесар I, оба из которых были активными строителями в Ашуре, первый основал Кала (Нимруд). Ниневии пришлось ждать от неоассирийцев, особенно со времен Ашурнасирпала II (правил 883–859 гг. До н. Э.), Значительного архитектурного расширения. После этого сменявшие друг друга монархи ремонтировали и основали новые дворцы и храмы Сину, Нергалу, Нанне, Шамашу, Иштар и Набу (Небо). К сожалению, в результате жестоких нападений от этих построек осталось мало остатков.

Именно Сеннахирим сделал Ниневию поистине великолепным городом (c. 700 г. до н.э.). Он выложил свежие улицы и площади и построил внутри них знаменитый «дворец без соперников», план которого в основном восстановлен и имеет габаритные размеры около 600 на 630 футов (180 на 190 метров). В нем было не менее 80 залов, многие из которых были украшены скульптурой. Там была найдена большая часть знаменитой коллекции табличек «К» (см. Ниже). Некоторые из основных дверных проемов были окружены быками с человеческими головами. В то время общая площадь Ниневии составляла около 1800 акров (700 гектаров), и 15 великих ворот проникали через ее стены. Сложная система из 18 каналов доставляла воду с холмов в Ниневию, а несколько секций великолепно построенного акведука, воздвигнутого тем же монархом, были обнаружены в Джерване, на расстоянии около 25 миль (40 км).

Его преемник Асархаддон построил арсенал в кургане Наби Юнус, к югу от Куюнджика, и либо он, либо его преемник установили у входа статуи фараона Тахарка (Тарку) в качестве трофеев, чтобы отпраздновать завоевание Египта. Они были обнаружены Фуадом Сафаром и Мухаммадом Али Мухафа по поручению Департамента древностей Ирака в 1954 году.

Позже, в 7 веке до нашей эры, Ашшурбанипал построил новый дворец на северо-западе Акрополя. Он также основал большую библиотеку и приказал своим писцам собирать и копировать древние тексты по всей стране. Коллекция «K» включает более 20 000 табличек или фрагментов табличек и включает в себя древние предания Месопотамии. Предметы бывают литературные, религиозные и административные, и очень много табличек имеют форму букв. Представленные отрасли обучения включают математику, ботанику, химию и лексикологию. Библиотека содержит массу информации о древнем мире и будет полезна ученым для будущих поколений.

Однако через четырнадцать лет после смерти Ашшурбанипала Ниневия потерпела поражение, от которого так и не оправилась. Обширные следы пепла, изображающие разграбление города вавилонянами, скифами и мидянами в 612 г. до н. Э., Были обнаружены во многих частях Акрополя. После 612 г. до н. Э. Город утратил свое значение, хотя сохранились некоторые останки Селевкидов и греков. Ксенофонт в Анабасис записал название города как Меспила. В 13 веке н. Э. Город, похоже, процветал под властью атабегов Мосула. Впоследствии в домах продолжали жить, по крайней мере, до 16 века нашей эры. На этих более поздних уровнях были обнаружены подделки китайских изделий.


Действительно ли викинги населяли Миннесоту?

Скандинавские корни уходят глубоко в Миннесоту, как и вера некоторых в то, что первые викинги, населявшие штат, не были представителями Национальной футбольной лиги. Теория о том, что древние скандинавы исследовали Миннесоту еще 1000 лет назад, расцвела после того, как шведско-американский фермер Олоф Охман и его сын обнаружили в 1898 году 200-фунтовую, покрытую рунами каменную плиту, расчищая пни недалеко от сельского городка Кенсингтон. Надпись на Кенсингтонском руническом камне утверждала, что викинги во главе с Полом Кнутсоном прибыли в прерии западной Миннесоты в 1362 году в поисках колонии Вайнленд, основанной Лейфом Эриксоном, который, по мнению некоторых миннесотцев, также посетил штат.

Режиссер Майк Шольц, режиссер нового документального фильма & # x201CLost Conquest & # x201D, в котором исследуются дебаты о том, добрались ли викинги когда-либо до Миннесоты, говорит, что открытие Кенсингтонского горного хрусталя произошло во время повышенного интереса к викингам, не говоря уже о том, чтобы новых скандинавских поселенцев в Миннесоте, чтобы почувствовать себя желанным гостем на своей новой родине. «Это было время, когда недавние скандинавские иммигранты были обеспокоены своим местом в мире, поэтому открытие Кенсингтонского рунического камня могло убедить их в том, что они здесь, на своем месте», - говорит Шольц.

Статуя викинга Лейфа Эриксона возле Капитолия штата Миннесота. (Источник: общественное достояние)

Хотя эксперты почти повсеместно заявляли, что рунический камень и последующие открытия мечей и реликвий викингов были обманом, идея о том, что северные исследователи однажды посетили Миннесоту, обрела новую жизнь после того, как археологи обнаружили в Ньюфаундленде доказательства того, что Лейф Эриксон действительно путешествовал в Северную Америку. «Открытие воодушевило людей в Миннесоте, что у них тоже могло быть поселение викингов», - говорит Шольц, который скептически относится к этой идее. До этого всех, кто предполагал, что викинги добрались до Северной Америки, высмеивали, поэтому, когда у вас есть доказательства, что они добрались до части Северной Америки, это говорит о том, что они могут быть где угодно. Несмотря на скудные доказательства и небольшая поддержка со стороны ученых, вера среди некоторых миннесотцев все еще сохраняется. «Люди искренне интересуются своей культурой, и это захватывающий способ исследовать свое скандинавское наследие», - говорит Шольц.

ПРОВЕРКА ФАКТА: Мы стремимся к точности и справедливости. Но если вы видите что-то, что выглядит неправильно, нажмите здесь, чтобы связаться с нами! ИСТОРИЯ регулярно проверяет и обновляет свое содержание, чтобы обеспечить его полноту и точность.


Часовня Пэдли и сторожка поместья

РЕЙТИНГ НАСЛЕДИЕ:

ОСОБЕННОСТИ НАСЛЕДИЯ: деревянная крыша 15 века

Сторожка 15 века и часовня поместья Пэдли находятся в уединенной сельской местности недалеко от Гриндлфорда. За часовней находятся руины усадьбы XIV века, которые сейчас не более чем фундаментные стены. Часовня наиболее известна своей связью с парой католических священников, захваченных здесь в 1588 году и позже казненных за государственную измену.

Мученики Пэдли

В 1580-х годах пребывание в Англии рукоположенного священника считалось государственной изменой, и любой, кто укрывал такого священника, мог быть предан смерти. Отступники - люди, отказавшиеся признать Елизавету I главой церкви в Англии - подвергались жестоким преследованиям. Именно в этой атмосфере страха и подозрений в 1588 году развернулись события в поместье Пэдли.

12 июля 1588 года Роберт Лудлам и Николас Гарлик были арестованы в поместье Пэдли, где они навещали владельца, Джона Фицерберта. То, что пара была найдена в Пэдли, было скорее вопросом невезения, и они остановились там всего на одну ночь. Власти, возглавляемые графом Шрусбери, вероятно, не знали, что священники были в Пэдли, но преследовали Джона Фицерберта за его непокорное отношение.

Семья Пэдли, должно быть, была предупреждена о приближении властей, потому что они закопали жертвенник в саду. Он был обнаружен в 1934 году и восстановлен в месте, которое должно было стать семейной часовней.

Пара была доставлена ​​в тюрьму Дерби и обвинена в том, что они приехали в Англию в качестве католических священников. Гарлик выступал за обоих арестованных, и кажется, что его смелая и прямолинейная позиция не понравилась его допрашивающим.

Двое мужчин были приговорены к государственной измене 23 июля и казнены на следующий день на мосту Святой Марии в Дерби. Давняя традиция предполагает, что голова Гарлика была похоронена на кладбище в Тайдсуэлле. В 1987 году Гарлик и Лудлам были беатифицированы католической церковью.

Связь с Эйамом

Когда двух заключенных перевозили из Пэдли в Дерби, они проезжали через деревню Эйам, где жители деревни оскорбляли их. Один или оба мужчины сделали замечание, которое позже было истолковано как предсказание разрушения чумы в маленькой деревне Пик-Дистрикт. В 1665 году в Эйам пришла чума, но жители деревни под руководством своего настоятеля изолировали себя, чтобы предотвратить распространение болезни на близлежащие деревни.

Что в имени?

Вы увидите здания в Пэдли, которые называются разными именами, в том числе Часовня Пэдли, Поместье и Поместье. Все верны, так как сайт назывался каждым из них за свою долгую историю.

История Пэдли

Почти наверняка здесь был особняк до нормандского завоевания, хотя от этого первого здания ничего не сохранилось. Вильгельм Завоеватель передал поместье Пэдли одному из своих последователей, главе семьи Де Бернак. Семья Бернаков сменила фамилию на Пэдли в честь своего поместья. Руины к западу от участка Пэдли показывают, где семья расширила существующий холл.

Семья Пэдли владела имением более 350 лет и расширила первоначальный холл, чтобы создать средневековое поместье около 1350 года. Мужская линия вымерла в начале 15 века, и последней Пэдли была молодая женщина по имени Джоан, которая вышла замуж за Роберта. Эйр. Пара поселилась в Пэдли и расширила поместье, добавив прекрасную сторожку, которую мы видим сегодня. Сторожка была символом статуса, показателем их богатства и влияния., / P & gt

Мужская линия семьи Эйр вымерла через 4 поколения, точно так же, как и Пэдли до них, и Энн Эйр вышла замуж за сэра Томаса Фицерберта в 1534 году. Сэр Томас отдал Пэдли своему младшему брату Джону. Оба Фитцерберта были убежденными католиками. Томас провел 32 года в тюрьме за свои убеждения, умер в 1591 году, через год после своего брата, который также умер в тюрьме.

Весь дом в поместье Пэдли был арестован вместе с двумя католическими священниками. Поместье было захвачено и передано через несколько владельцев, прежде чем вернуться в руки Фитцерберта. В 1649 году Уильям Фицхерберт унаследовал Пэдли, но ему не пришлось долго наслаждаться своим наследством. Высокие штрафы за отказ от обязательств в сочетании с семейными долгами вынудили Уильяма снова продать Пэдли.

Похоже, что после этого в доме никогда не жили. Все, кроме сторожки, снесли, а камень продали на строительные материалы. Бывшая большая сторожка использовалась как хлев для сена и коровник.

Все изменилось в 1892 году, когда было совершено первое паломничество в Пэдли. Паломничество стало ежегодным мероприятием и оказалось очень популярным. В 1931 году сторожка и некоторые прилегающие участки были куплены Ноттингемской епархией. Часовня была восстановлена ​​и освящена как часовня.

Он открыт регулярно в летние месяцы и в дни открытых дверей, посвященных культурному наследию. Даже когда часовня закрыта, вы все равно можете исследовать внешний вид и руины усадьбы за ее пределами. Это очаровательное историческое здание, интерьер которого напоминает большой зал с лестницей, ведущей на чердак или в галерею с одного конца.

На чердаке находится оригинальный каменный алтарь, который был найден погребенным в саду и теперь составляет центральную часть недавно освященной часовни. Рядом с алтарем находятся витражи в память о членах семьи Фитцербертов, которые так сильно пострадали от католических законов о неповиновении.

Из галереи вы можете хорошо рассмотреть некоторые из прекрасно сохранившихся деревянных фигур ангелов, поддерживающих деревянную крышу. На дальней стене, напротив главного входа в часовню, находится большое окно со стеклянными панелями, изображающими захват и последующую казнь Николаса Гарлика и Роберта Лудлама.

Больше фотографий

Большинство фотографий доступны для лицензирования, обратитесь в библиотеку изображений Britain Express.

О Часовне Падли
Адрес: Гриндлфорд, Дербишир, Англия, S32 2JA
Тип достопримечательности: Историческое здание
Расположение: припаркуйтесь возле вокзала Гриндлфорд и пройдите по дороге мимо станции, ведущей через Падли к часовне.
Веб-сайт: Padley Chapel
Карта местности
ОС: SK248789
Фото: Дэвид Росс и Британский экспресс

ПОПУЛЯРНЫЕ ПОСТЫ

РЯДОМ ИСТОРИЧЕСКИЕ ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТИ

Наследие с рейтингом от 1 до 5 (от низкого до исключительного) за исторический интерес


Сан-Джеронимо-де-Таос - испанские колониальные миссии на юго-западе туристического маршрута

Таос-Пуэбло является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО и национальным историческим памятником.

Автор фото wfeiden. С разрешения Flickr Creative Commons.

Таос-Пуэбло расположен в долине Таос у подножия гор Сангре-де-Кристо, в полутора часах езды к северо-западу от Санта-Фе. Многоэтажный глинобитный пуэбло, который возвышается по обе стороны от Рио-Пуэбло-де-Таос, кажется, олицетворяет упорство народа пуэбло в успешной адаптации к столетиям изменений в их природном и культурном ландшафте. Таос-Пуэбло, постоянно заселенный более 1000 лет, является единственным живым индейским пуэбло, который является одновременно объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО и национальным историческим памятником. Миссионерские церкви - лишь одна из многих исторических и культурных достопримечательностей, которые делают Таос-Пуэбло объектом всемирного наследия и национальным историческим памятником. Руины Миссии Сан-Джеронимо и восстановленная церковь являются физическим напоминанием о бурной истории пуэбло и стойкости народа Таоса.

Руины старой миссии, которую обстреляли из пушек.

Фото Elisa.rolle. Любезно предоставлено Wikimedia Commons.

Сан-Джеронимо-де-Таос

Церковь 1850 года до сих пор является частью общины.

Фото Роберта Уилсона. С разрешения Flickr Creative Commons.

Что вы можете увидеть сегодня

Спланируйте свой визит

Таос Пуэбло - это Национальный исторический памятник и Объект всемирного наследия расположен на шоссе 120 ветеранов в Таосе, Нью-Мексико. Щелкните здесь, чтобы просмотреть файл о национальном историческом памятнике Таос-Пуэбло: текст а также фото. Пуэбло, которым владеет и управляет Совет племен Таос, открыт для посетителей ежедневно с 8:00 до 16:30, за исключением времени, когда племенные ритуалы требуют его закрытия. Для получения дополнительной информации посетите Таос Пуэбло веб-сайт или позвоните в Taos Pueblo Tourism по телефону 575-758-1028 перед посещением, чтобы уточнить часы работы.
Таос Пуэбло был задокументирован Службой национальных парков. Обзор исторических зданий Америки как и руины оригинала Церковь Сан-Джеронимо. Таос Пуэбло также фигурирует в Службе национальных парков. Маршрут путешествия на юго-запад Америки и в Маршрут путешествия американского латиноамериканского наследия.


Ангелокастро - византийский замок на острове Корфу. Он расположен на вершине самой высокой точки острова и береговой линии на северо-западном побережье недалеко от Палеокастрицы и построен на особенно крутой и каменистой местности. Он стоит 305 м на крутом утесе над морем и обозревает город Корфу и горы материковой Греции на юго-востоке и обширную территорию Корфу на северо-востоке и северо-западе.

Ангелокастро - один из важнейших укрепленных комплексов Корфу. Это был акрополь, который обозревал весь регион вплоть до южной Адриатики и представлял огромную стратегическую точку обзора для владельца замка.

Ангелокастро образовал оборонительный треугольник с замками Гардики и Кассиопи, который прикрывал Корфу и укреплял оборону на юге, северо-западе и северо-востоке.

Замок никогда не падал, несмотря на частые осады и попытки завоевать его на протяжении веков, и сыграл решающую роль в защите острова от пиратских вторжений и во время трех осад Корфу османами, что значительно способствовало их поражению.

Во время нашествий он помогал укрывать местному крестьянскому населению. Жители деревни также боролись с захватчиками, играя активную роль в защите замка.

Точный период строительства замка неизвестен, но его часто приписывают правлению Михаила I Комненоса и его сына Михаила II Комненоса. Первые документальные свидетельства существования крепости относятся к 1272 году, когда Джордано ди Сан Феличе завладел ею для Карла Анжуйского, который в 1267 году захватил Корфу у Манфреда, короля Сицилии.

С 1387 года до конца 16 века Ангелокастро был официальной столицей Корфу и резиденцией Provveditore Generale del Levante, губернатор Ионических островов и командующий венецианским флотом, который базировался на Корфу.

Губернатор замка (кастелян) обычно назначается городским советом Корфу и выбирается среди знати острова.

Ангелокастро считается одним из самых впечатляющих архитектурных памятников Ионических островов.


Монашеские памятники Глендалоха

Во второй половине шестого века Святой Кевин пересек горы от Голливуда до Глендалоха. За 100 лет этот район превратился из уединенного жилища в одно из самых важных монастырских поселений в Ирландии. Монастырь продолжал процветать после смерти святого Кевина в 617 году нашей эры.

К концу восьмого века в монастыре работало до 1000 мирян, которые помогали выращивать зерновые культуры и ухаживать за скотом. Монастыри были богатыми. Помимо кладовых, в большинстве монастырей имелись значительные запасы еды и они могли пережить периодический голод. Такие богатые участки часто грабили. Удаленное расположение Глендалоха делало его легкой мишенью, и между 775 и 1095 годами его много раз грабили как местные племена, так и норвежские захватчики. Обычно церкви и дома сжигали, но каждый раз монастырь перестраивали.

Окончательный упадок монастыря Глендалох произошел не из-за захватчиков, а, скорее, из-за смены политической власти. Когда Глендалох был присоединен к Дублинской епархии в 1152 году, его значение уменьшилось. Несмотря на это, место сохранило духовное значение.

Монастыри Глендалоха

Сегодня руины древнего монастыря разбросаны по всей долине. Многим почти 1000 лет. Основные объекты расположены в районе, известном как Монастырский город, рядом с центром посетителей OPW. Доступны экскурсии. Дальше находятся руины других церквей, простирающиеся от церкви Святого Спасителя на дальнем востоке долины до храма на Скеллиге у Верхнего озера.

Все монастырские руины в Глендалох находятся в ведении Управления общественных работ (OPW) и не находятся под эгидой Национального парка. Запросы о монастырском месте следует направлять в OPW. Вход во все исторические места бесплатный. Все сайты открыты в любое время. Монастырский город также обслуживается соседним центром для посетителей OPW, в котором есть выставка, аудиовизуальное шоу, а также проводятся экскурсии. Плата за вход взимается в Центр для посетителей и на экскурсии. Из-за археологической природы памятников ни один из них не доступен для инвалидных колясок.

Монастырский город

Монашеский город - это название, данное главному монастырскому комплексу в восточной части долины, недалеко от Центра посетителей OPW и отеля Glendalough. В Монастырском городе можно увидеть следующие памятники.

Шлюз

Это здание стоит у входа в Монастырский город и, пожалуй, является одним из самых важных памятников, поскольку теперь оно является уникальным в Ирландии. Здание изначально было двухэтажным, вероятно, с деревянной крышей. Внутри на западной стене находится камень с крестом. Посетители, входящие в Монастырский город с дороги, все еще проходят через этот древний вход, идя по оригинальной каменной мостовой.

Круглая Башня

Пожалуй, самый заметный памятник - Круглая башня высотой около 30 метров. Вход примерно 3,5 метра от базы. Первоначально здесь было шесть деревянных этажей с лестницами. Крыша обвалилась много лет назад, но была восстановлена ​​в 1876 году с использованием оригинального камня. Круглые башни были многофункциональными. Они служили ориентирами для посетителей, колокольнями, складами и убежищами во время нападений.

Собор

Это самая большая из церквей, построенная в несколько этапов. Следует отметить большой или пристенный шкаф под южным окном и piscina - таз, используемый для мытья священных сосудов. Снаружи Собора находится Крест Св. Кевина & # 8217s & # 8211, большой ранний гранитный крест с непробитым кольцом.

Жрец & # 8217s Дом

Это небольшое романское здание, которое было почти полностью перестроено с использованием оригинальных камней в 1779 году. Восточный конец имеет декоративную арку. Первоначальное назначение здания неизвестно, но, возможно, оно использовалось для размещения мощей Святого Кевина. В 18-19 веках он использовался как место погребения священников.

Святой Кевин & # 8217s Кухня

Эта церковь наиболее примечательна своей крутой крышей, образованной перекрывающимся камнем, внутренне поддерживаемой полукруглым сводом. Колокольня имеет каменный колпак и четыре окна, выходящие на север, юг, восток и запад, и напоминает круглую башню.

Св. Киран & # 8217s церковь

От этой церкви остались только низкие стены. Он был обнаружен в 1875 году и, вероятно, увековечивает память основателя Клонмакнойза, монашеского поселения, которое в 10 веке ассоциировалось с Глендалохом.

Другие монастырские места возле Монастырского города

Церковь Святой Марии и # 8217s

Также называемый церковью Богоматери & # 8217s, это одна из самых ранних церквей. Он состоит из нефа и алтаря. Гранитный западный дверной проем имеет наличник, наклонные косяки и массивную перемычку. На обратной стороне перемычки нанесена надпись необычного Х-образного креста. Окно с закругленным верхом на востоке украшено двумя сильно потертыми резными головами снаружи. Церковь Святой Марии находится в поле к западу от Монастырского города.

Церковь Св. Спасителя и # 8217s

Это самая молодая из церквей Глендалоха. Он был построен в 12 веке. Неф и алтарь украшены множеством хорошо украшенных камней. Романская арка алтаря имеет трехъярусное убранство. Восточное окно украшено разнообразной резьбой, включая змея, льва и двух птиц, держащих человеческую голову между клювами. В соседнем жилом здании есть лестница, которая вела бы в комнату над алтарем. Церковь Святого Спасителя находится на Зеленой дороге примерно в 1 км к востоку от Монастырского города.

Троицкая церковь

Это простой неф и алтарная церковь. Дверь в западном фронтоне ведет в более позднее пристройку, возможно, в ризницу. Была колокольня в стиле круглой башни, но она обрушилась во время шторма в 1818 году. Троицкая церковь расположена у главной дороги к востоку от Туристического центра.

Исторические места Верхнего озера

Reefert Church

Остатки церкви Реферт находятся в лесной местности на юго-восточном берегу Верхнего озера, недалеко от информационного офиса. Reefert получил свое название от ирландского «Righ Fearta», что означает место захоронения королей (относится к местным правителям - семье О & # 8217Тул). Он датируется одиннадцатым веком и, вероятно, был построен на месте более ранней церкви. Церковь и кладбище изначально были окружены каменной стеной, известной на гэльском языке как & # 8216caiseal & # 8217. Однако большинство нынешних окружающих стен современные. Верхние части церковных стен были перестроены более 100 лет назад с использованием оригинальных камней.

Каэр

This archaeological monument is found on the lawns beside the Upper Lake in Glendalough. It is a stone walled circular enclosure, measuring 20 meters in diameter. It’s original purpose and time of construction is a mystery. Similar structures can be found around the country but they were built on a much larger scale for use as defensive forts. The Caher in Glendalough is likely to be have been used as a station (stopping point for prayers) for those on pilgrimage across the mountains to the remains of St. Kevin’s monastery.

Various Crosses

The lawns by the Upper Lake are the location of several stone crosses. They may have been used as stations during pilgrimages to Glendalough.

Temple na Skellig

The ruins of this small church are located at the base of the cliffs on the southern shore of the Upper Lake. The site is not safely accessible to visitors, but may be viewed from the Miners’ Road, across the lake. West of the church is a raised platform with stone enclosure walls, where dwelling huts probably stood. The church was partly rebuilt in the 12th century.

St. Kevin’s Bed

St. Kevin’s Bed is a small cave in the cliff to the east of Temple ne Skellig. The entrance is about 8 metres above the lake. Please note that the site is not safely accessible, and has been the site of many serious accidents. It may be viewed from the Miner’s Road, across the lake. The cave runs back two metres into the cliff and was reputedly a retreat for St. Kevin and later for St. Laurence O’Toole.

St. Kevin’s Cell

Originally a small bee-hive hut, today only a circle of base stones remain to mark its location on a rocky spur over the Upper Lake.

Opening Times

National Park Headquarters: the headquarters is open Monday to Friday during office hours. The Duty Ranger is available Monday to Sunday during office hours.

National Park Education Centre: Currently closed due to Covid-19.

National Park Information Office: Currently closed due to Covid-19.

Contact Info

Wicklow Mountains National Park,
Kilafin, Laragh, via Bray, Co. Wicklow A98 K286


Смотреть видео: TURKMENİSTAN. 30 years of independence of Turkmenistan (July 2022).


Комментарии:

  1. Sekani

    Какие слова ... великолепно, блестящее предложение

  2. Akigore

    Младенцы самый высокий класс !!!

  3. Dinsmore

    В этом что-то есть. Спасибо за информацию, могу ли я помочь вам синонимом чего-то?

  4. Mazuk

    И действительно креативно ... Супер!



Напишите сообщение