Статьи

Начало Флорентийского собора. Политическая интерпретация

Начало Флорентийского собора. Политическая интерпретация


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Начало Флорентийского собора. Политическая интерпретация

Джон М. Наджеми

Момент Арнольфо. Акты международной конференции Флоренция, Вилла I Татти, 26-27 мая 2005 г., под редакцией Фридмана, Дэвида и Гарднера, Джулиана и Хейнса, Маргарет (Флоренция, 2007)

Введение: исследование политики, стоящей за решением о строительстве нового собора во Флоренции в конце тринадцатого века, может показаться неправильным, поскольку можно возразить, что как главное архитектурное выражение религиозной идентичности Флоренции великая церковь должна была иметь был выше политики. В конце концов, разве это не было средоточием гражданской гордости и религиозной преданности всех флорентийцев? С другой стороны, давно было признано, что этот масштабный проект был одобрен и профинансирован в основном муниципальным правительством Флоренции и что основные решения в отношении Собора принимались советами и комитетами городского правительства. С этой точки зрения новая церковь явно была вовлечена в политику. Тем не менее, большинство расследований политики, стоящей за зданием Собора, подчеркивая его гражданский статус и роль общинного правительства, не спрашивают, кому и почему нужен новый Собор, и чьим интересам служили и чьи повреждения замена старой церкви Санта Репарата на гораздо более крупную, что изменило облик целой части средневекового города. Когда задаются такие вопросы, проблемы становятся более сложными, а ответы менее ясными.

Далее следует гипотеза о пересечении общинной политики и зарождения нового собора Флоренции в конце тринадцатого и первой трети четырнадцатого века. Верно то, что собор в значительной степени финансировался коммуной и строился заводским комитетом (Opera), который в конечном итоге был передан под наблюдение гильдии шерсти (Arte della Lana), особенно важно признать, что предложение поскольку новый собор возник во время народного правления 1290-х годов, когда коммуна находилась в руках гильдейского сообщества - гильдийцев, торговцев, лавочников и нотариусов, которые не происходили из элитных семей и составляли класс, который флорентийцы называли пополо . Впервые установив контроль над общинным правительством во время так называемого Примо Пополо 1250–1260 годов, пополо вновь появилось в 1266–1267 годах, чтобы организовать семь гильдий в политическую федерацию, и снова в 1282 году с расширенным альянсом из двенадцати гильдий, чтобы установить приорат. гильдий в качестве магистратуры главного исполнительного органа коммуны. Элитные семьи доминировали в приорате в течение следующего десятилетия, но еще более крупная федерация из 21 гильдии вернула себе власть в 1293 году и провозгласила Постановления о правосудии, которые передали правительство в руки в основном неэлитных представителей этого более широкого сообщества гильдий.


Смотреть видео: Флоренция. По следам гениев Возрождения. Санта-Мария-дель-Фьоре, Баптистерий, улочки и площади (May 2022).


Комментарии:

  1. Muslim

    Эта замечательная фраза, кстати, падает

  2. Txomin

    Я думаю, что ты неправ. Я могу это доказать. Напишите мне в PM, мы обсудим.

  3. Donavan

    Ты абсолютно прав. В этом есть что -то, и это хорошая идея. Я поддерживаю вас.

  4. Kigagal

    Я думаю, ты не прав. Введите, мы обсудим.



Напишите сообщение