Подкасты

КОНФЕРЕНЦИИ: Стеллинга, саксонская элита и политика Каролингов

КОНФЕРЕНЦИИ: Стеллинга, саксонская элита и политика Каролингов

КОНФЕРЕНЦИИ: Стеллинга, саксонская элита и политика Каролингов

Ингрид Рембольд

Это мое резюме доклада о причинах восстания Стеллинга в каролингский период, представленного в Институте исторических исследований.

Большинство статей, которые я посещаю, посвящены высокому и более позднему средневековью. Мне нравится раннее средневековье, и я думаю, что это область, которую часто упускают из виду, поэтому мне было очень приятно услышать, что публикуется статья о каролингах. Это заседание IHR было посвящено восстанию в Стеллинге в 841 году нашей эры в разгар гражданской войны в Каролингах. В этой статье оспаривается общепринятое представление о том, что Стеллинги пытались вернуться к язычеству, приняв старые племенные законы и обычаи за пределами Lex Saxonum (Закон саксов); законы, созданные Карлом Великим в 785 году нашей эры. В этой статье предлагался другой взгляд на восстание в Стеллинге и его влияние на политику Каролингов. В нем сравниваются несколько современных каролингских источников: Нитард (внук Карла Великого и двоюродный брат Людовика Лысого), Рудольф Фульдский (бенедиктинский монах), Гервард (королевский капеллан) и Прудентиус Труа (епископ Труа).

«Таким образом, предоставив общественное право на частное использование, он даровал свободу некоторым, он пообещал, что наградит других после своей победы, и он даже послал в Саксонию вьющихся и ленивых, которых существует бесчисленное множество, пообещав, что если они В союзе с ним он позволил бы им впоследствии соблюдать закон, который их предки соблюдали в то время, когда они поклонялись идолам. Прежде всего желая этого, они создали себе новое имя - Стеллинга… »Нитард, Historia

Кем были Стеллинги?

Стеллинги, имя, означающее «товарищи» или «товарищи», были низшей кастой в каролингском обществе. Стеллинги в основном состояли из полуосвобожденных и свободных людей. Они жили по своим старым языческим законам, но не обязательно исповедовали язычество.

Во время пика гражданской войны в Каролингах Людовик Благочестивый обратился за помощью к Стеллингам. Однако к 842 г. н.э. Стеллинги были насильно подавлены Лотаром I, Людовиком Немецким и их коллегами. Движение Стеллинга было названо отклонением от нормы. Его вспоминают как инверсию общественного порядка. Ученые считают Stellinga "классовым конфликтом", но Рембольд считает, что это половина дела и что к нему относятся только как к классовому движению. Восстание было крайне необычным; группа существенно более низкого уровня смогла подняться и взять под контроль в середине девятого века. Что делало его более интересным, так это то, что до Стеллинги не существовало четкой концепции Саксонии как общества, основанного на порядках. Не было никаких доказательств того, что там общество воспринималось как структурированное и стратифицированное. За десятилетия после Стеллинги саксонская культура разделилась на три уровня с более жесткими и легальными социальными категориями. Социальная и правовая иерархия стала важной, но это было результатом восстания Стеллинга, а не его причиной.

В практике обычного права община объединилась, чтобы вершить правосудие; продолжение локальных методов разрешения конфликтов. Они вместе совершали прямые действия и вместе давали клятвы. Практика коллективного правосудия была законом в сельских общинах. Стеллинги можно рассматривать как слабо сформированные сообщества. Впервые они появились на сцене Каролингов в июле 841 года нашей эры. Лотиар обещал им сохранить свои древние обычаи и законы. Эта настойчивость в соблюдении старых языческих обычаев была принята как доказательство того, что Стеллинги были антикаролингскими, антиэлитными и антихристианскими. Грант Лотара не делает их автоматически антихристианами. Маловероятно, что это было языческое движение. Приписывание язычества Стеллинга основано на использовании ими законов их предками, поклонявшимися языческим идолам. Считалось, что они решили подражать законам язычников, но Рембольд предполагает, что их соблюдение дохристианских законов было больше связано с использованием того, что было выгодно для них, чем с соблюдением древних языческих обычаев и антихристианством или антикаролингами. Она также указала, что не было врожденного каролингского противостояния их законам, и их практики можно рассматривать как соответствующие каролингскому реализму.

Первоначальные цели Стеллинга не были утопическими, они не были заинтересованы в возвращении к язычеству. Это помогает объяснить их взаимодействие с политикой Каролингов в целом и их отношения с Лотаром. Это также помогает понять их не как отклонение от нормы, а как более нормативную группу. Саксонская знать делилась на две фракции: те, которые следовали за Лотаром, и те, которые следовали за Людовиком. В какой-то момент Лотар решил, что ему нужно ухаживать за людьми в свою пользу. Людовик Немецкий пользовался большой поддержкой саксонцев в начале войны. В результате Лотар пытался переманить последователей на свою сторону. Через своих посланников он позволил этим общинам соблюдать свои законы. Поступая таким образом, он не предлагал вернуться к язычеству, а делал умный ход, чтобы заручиться их поддержкой. Это сработало, и они встали на сторону Лотаря. Это не поставило под угрозу его отношения с восточно-франкской элитой, которые, если бы Стеллинги были действительно язычниками, создали бы проблемы в их отношениях. Поддержка Стеллинги Лотаром также не оттолкнула духовные группы. Если бы они действительно были антиэлитой, антихристианами и антикаролингами, Лотарь не получил бы постоянной поддержки со стороны своих последователей и каролингской знати.

В феврале 842 г. Людовик Немецкий получил поддержку объединенной саксонской элиты. У него были сторонники в Саксонии за счет Лотара, однако Лотарь не потерял всех своих последователей. Он сохранил поддержку некоторых саксов, и об этом свидетельствуют документы, датируемые 843 годом нашей эры.

После поражения Лотара в битве при Фонтенуа 25 июня 841 г., к июню 842 г., три брата встретились, и было заключено перемирие. В следующем году, в августе 843 года нашей эры, по Верденскому договору франкское королевство было разделено на Восточную, Западную и Среднюю Францию. В это время Стеллинги были недовольны и начали восстание. Людовик Немецкий направился в Саксонию и подавил их восстание, и 843 год нашей эры - последнее, что мы слышим о Стеллингах.

~ Сандра Альварес

Следуйте за нами на Twitter: @medievalists

Поставьте нам лайк на фейсбуке: Medievalists.net


Смотреть видео: Франки и Каролинги. Империя Карла Великого (November 2021).